Fayla

De l'Archéologie à Sidi Bou Saïd - Inédit

2012-01-29T17:32:00.000Z

Les seulsvestiges archéologiques visitables en Banlieue Nord sont ceux qui subsistentencore à Carthage, et la dernière fouille archéologique digne de ce nom s’est arrêtéeil y a une dizaine d’années. Carthage serait la plus ignorée des capitales dumonde antique, et ses terres se font violer jour après jour par des affairisteset des spéculateurs sans morale ni culture.

C’estpour ca que le moindre site encore intact détient une importance dans cette partiedu pays, importance d’autant plus grande si le site en question est à Sidi Bou Saïd,zone touristique par excellence, et cerise de nos cartes postales.

En mebaladant sur la rue pavée qui mène jusqu'à la « Vue », des pierres encontrebas ont attiré mon attention.

En fait,le chemin se termine par un virage qui mène vers la mer. Mais au niveau duvirage, la colline continue jusqu'au port de plaisance. La municipalité a essayépar tous les moyens de dissuader les gens d’y aller, en plantant épines et cactus,mais aucune force, aussi intégriste soit-elle, n’a pu arrêter le dynamisme desamoureux chercheurs de recoins secrets… Les visiteurs de tous pays y font unpassage obligé pour admirer la vue, l’une des plus belles au monde, et lescliques de l’Ancien Régime l’ont étrangement ignorée[i].

J’aidonc suivi la piste « arabe » en direction des pierres : il y abien une mosaïque antique et des pans de murs, peut-être même un débris peinten blanc. Il y a quelques tessons de poterie et des bouts de marbre. J’ai pudiscerner assez clairement deux alignements perpendiculaires, ainsi que lesgrosses pierres en calcaire des grottes de la Haouaria[ii].

L’emplacement,au sommet d’un promontoire et faisant face a Boukornine[iii],laisse penser a un site punique. Le site de Sidi Bou Saïd serait peut-êtrealors le temple de Baal Hammon, ou d’un autre dieu d’importance, surtout si la mosaïquequi recouvre le sol est bien punique. Ce pourrait bien être aussi un fortinpunique surveillant le golf de Tunis et l’entrée de Carthage, en contact avecles forteresses puniques du Cap Bon qui lui font face. Les mêmes suppositionsseraient à transposer à l’époque romaine si les archéologues finissent pardonner un verdict.

Le sitemérite une attention immédiate de la part de l’Institut National du Patrimoine,et l’appel à une campagne de fouille. Il est menacé par les randonneurs et lestouristes, ainsi que par la colline qui s’écroule jour après jour. Il fautaussi inclure la fouille dans les circuits touristique et éducatif de Sidi Bou Saïd,ce qui est motivant et excitant pour tout profane à la discipline. Ce siteserait le seul site archéologique visible à Sidi Bou Saïd.

Le village de Sidi Bou Saïd fait partie du parc archéologique de Carthage-Sidi Bou Saïd, et se trouve sous la protection du Conservateur du Site de Carthage (INP), et par hiérarchie sous le blason du directeur de l'INP et du Ministre de la Culture.

[i] F.Decret, Carthage ou l’Empire de la Mer

[ii]Les carrières de la Haouaria offraientl’essentiel du ravitaillement en pierre de la ville de Carthage, autant à l’époquepunique qu’à l’époque romaine. La façon dont on traitait les pierres est, parailleurs, aisément reconnaissable, et indique souvent la présence d’un site archéologique.

[iii] Boukornineavait, a l’époque d’Hannibal, un temple au sommet dédié à…Baal Karnensis (LeBaal aux Cornes) ; le site est maintenant occupé par les deux antennes géantesprotégées par l’armée.

*Merci Doudou pour les photos.

سم السبسي، أم سمسمه؟

2012-01-27T21:13:00.000Z

شخصياً، أنا اساند كل مبادرة سياسية، خصوصاً إن كان مأتاها طرفاً عاقلاً ومتمرناً. لكن ما يفعله الأستاذ قائد السبسي يذكرني بما قام به اريال شارون لما قرر إنشاء حزب كاديما (2005) وهو في عمر يناهز الثمانين. صفق الكثيرون لقيام هذا القطب الوسطي، وتبعه رموز من اليمين (تسيبي ليفني) واليسار (شمعون بيريز)، على أساس إنشاء أكبر حزب في إسرائيل، فتم ذلك...

لكن شاء القدر أن يصاب شارون بجلطة دماغية ليسقط في غيبوبة أهل الكهف. وبمجرد رحيل زعيمه، تأزم الحزب، وبدأت الإنشقاقات، أما عن النتيجة؟ ضعف الليكود وكذلك العمل، وصعد الشعبويون أمثال نتنياهو وليبرمان.

أخشى أن يصيب مكروه شيخنا الجليل، فيجد من تبعه من منشقي التكتل والتقدمي واليسار أنفسهم كعشر ذئاب في بئر عميق...

أخشى على الأحزاب التي سوف تنهك إن فضل منتسبوهم كاريسما السبسي وأبهته على زعمائهم الخاسرين، أخشى على البلد إن سقطت فيه كل الأحزاب ما عدى الحزب الواحد.

ثم أخشى على تاريخ قائد السبسي...فالرجل أصلح في ستة أشهر ما اقترفه أيام كان يعذب في الداخلية ويكذب في البرلمان. أيجوز أن يلتف به حثالة التجمع المتشدقين بالدستورية وهم كانوا أول من أسقط الدستور؟

أنا اتمتع اليوم بالحملة السياسية التي تقوم بها المغرب تمجيداً للرجل، وهاهي نسمة شادة الجرة وربما قريباً موزاييك. جو برجولية. أما ربي يطول في عمرك يا سي الباجي، ويبعد عليك كلاب التجمع ويبعدهم على كل شعب.

يا نهضة، نقص من التفوريخ

2012-01-08T10:58:00.001Z

بدأت منذ بعض الوقت صفحات الفايسبوك المخونجة تهاجم رموز إعلام ما بعد الثورة، من هيثم المكي إلى إلياس الغربي وغيرهم، وتواصلت هذه الهجمة مع صحيفة "الأولى" التي مست كل الوجوه المعروفة وعلى رأسها مختار الرصاع.

وهنا وجبت الإشارة إلى أن صحيفة "الأولى" تواجه إفلاساً شبه حتمي، في حين يصارع صاحبها لإبقائها، بصحة رأس قل نظيرها. يعني أن "الأولى" مستعدة لأي تضحية من أجل البقاء، حتى نشر وثائق بلا توقيع، لتنحدر إلى مستوى "الوقائع" و"الجرأة".

وطبعاً قدم الرصاع استقالته، كما يفعل كل شريف تحول حوله شبهات، صحيحة كانت أم خاطئة. لكنه ألمح في نفس الوقت إلى أن النهضة استهدفته.

ولم تمض أيامات حتى تمت إقالة المسؤولين الآخرين في ميدان الإعلام وتعويضهم بتسميات "سامية". وشكون سمينا؟ ناس عرفوا بخدمتهم للنظام السابق، ولازالت آثارهم على الانترنات وفي أرشيف "ذكريات الطحين الوطني": يعني أنه ستتم اقالتهم قريباً ايظاً وتعويضهم بأناس "نظاف"، بش يكونوا، على ما أعتقد، أقرب للنهضة.

بذلك يكون الحزب الحاكم قد لعب لعبة سلفه، بخبث أكبر:

(1) شوه السمعة بواسطة الصحافة الصفراء (مع إختراق ال 2.0 وصفحات الفايسبوك الصفراء)، (2) طرد أو دز المسؤول إلي تحب تنطره، (3) سمي واحد ما يعجب حد، (4) وجيب بعده صحيبك الذي سيكون مقبولاً أكثر من الذي سبق.

التفوريخ هذا سئمناه، وعلى هذاك فرحنا كي جاء سي كمال العبيدي وأخذ الهيئة الوطنية لإصلاح الإعلام والإتصال، والتي كان من المفروض أن تتحول إلى هيئة عليا مستقلة على غرار الهيئة العليا للإنتخابات التي قادها سي كمال الجندوبي، ورأينا النجاح الذي حققته. تجيو توا تعملوا إلي يظهرلكم ولا تكلموا لا الهيئة ولا النقابة؟

فحذاري يا نهضة، راهو كي تلعب مع النار تتحرق؛ الحرية كل لا يتجزأ، والحرية تبدء من الإعلام.

ألف يهودي ولا جندوبي

2012-01-06T09:47:00.001Z

تشوكيت أنت توة؟ سي با نورمال؟ اللطف عليك. أية إمسح دمعتك وفيق على وضعك، وأعرف شعبك بنفسك. هذه عبارة يرددها القدامى من دوز لبوسالم، ويتندر بها كل من تخاصم مع شخص "يشتبه" في كونه جندوبي.

ونزيدكم زيادة: السارح في جبل بوغانمي وقتلي يشوف الذيب يقله: "هاه يا لهودي يا الكلب".

مرة قامت القيامة على جلاديس عدة، زوجة جورج عدة، وهي من قدامى مناضلي تونس، ومن مناصري الشعوب الثائرة (من فلسطين وأحنا ماشين)، وقالولها يا يهودية يا صهيونية.

إمشيوا للكاف، وزوروا الغريبة كنيسة اليهود، أما اعملوا طلة على إسم النهج الذي يؤدي لها: نهج معركة الكرامة (بين فتح وتساهال).

التونسي المكرز، منذ وقت ليس ببعيد، كي يعرضه يهودي، صغير أو كبير، يقله "هات سطاكة بوك وجدك". اليهودي يطبس رأسه، فيقرمعه ويتعدى.

أيام حرب 1948 و 1967، قامت مظاهرات عملاقة ضد اليهود، فأحرقت محالهم وكلاو الخبط وهو ما جعل أكثرهم يقطعوا من البلاد.

المهم، من الآخر، الشعب التونسي شعب جهوي، وعنصري، ومعادي للسامية. شعب عربي كعلاف، وفقت، ويرجع ذلك للإنحطاط ثم الجهل الذي إختلط بالاستعمار وكمل عليه ولادة إسرائيل والدكتاتورية.

فشارع البيئة ليس إلا بدعة من طلعات النظام السابق بش يزين الوضع، أما المواطن العادي فكان يلقى يصب دالة على المادة متع شارع البيئة ما يراتيش. والتسامح الأسطوري متاعه ما هو إلا كذبة من كذبات بورقيبة، الحاجة الوحيدة إلي تفرق بينه وبين الشعوب المتعصبة الأخرى هو أنه يفضل الضرب والصراخ على القتل والمقتول.

نحن اليوم في السنة 1 من تاريخنا، والآن يبدء العمل. فلنبدأ بقبول ماهيتنا ولنحاول إصلاح أنفسنا بدل أن نبذل جهدنا في طمس حقيقتنا.

بيزنطة المنوبية

2012-01-05T20:30:00.000Z

أنا اساند إغلاق الجامعات التونسية حتى إشعار آخر.

كما اساند حق المتدينين في الصلاة في مكان مخصص داخل الجامعة.

واساند كذلك حق الطالبة المنقبة في دخول جامعات كراتشي وكابول ومكةمختلطةً بالرجال أصحاب اللحي الهائجة.

لكني أبقى مشدوهاً لشراسة هذا النقاش البيزنطي الذي نمى بين الحقولفي جامعة منوبة وكلية آدابها. توة لاهين نحن بنقاب أو حجاب أو حتى ببيكيني فيالفاك؟ يعني أكبر أزمة و إحتجاج إصلاحي في الجامعة التونسية متع ما بعد الثورةيكون متعلق بلباس محتشم أو غير محترم؟

توة نورمال واحد يعمل في ماجيستار إنجليزية وما ينجمش يتكلمبالإنجليزية؟ هل يعقل أن المهندس المعماري ما شاف من عجائب الدنيا كان مطماطة؟بجده طالب الإقتصاد عمره لا قرى لا ماركس لا آدم سميث؟ من صغري والناس إتطبللي علىتعليم تونس، "بالأخص مقارنةً بالعرب الآخرين"...ياخي كي كبرت وتعرفت علىالعريبة وزرت بلدانهم شعرة لا ضربت سكتة قلبية. سلك التعليم العالي عمل كيف السبعةرقود: رقد مع بن علي.

لو كان جات الدنيا دنيا راهي الجامعة ما فتحتش ابوابها بعد الثورةإلا ما انتظمت ندوات ومجالس لتطهير التعليم العالي من العناصر الفاسدة أولاً(يرجعوهم معلمين أو اساتذة معاهد، أو يعطيوهم التقاعد)، ثم لتقييم الحالة الرديئةالتي عليها هذا القطاع اليوم. ما نعرفش، تقييم عشرة أو عشرين سنة من التقهقرالمستمر، ووضع خطة لإنقاذ ما لم يغرق بعد، في إنتظار إعادة هيكلة شاملة.

وشنوة عملنا في بقعة هذا؟ رجعنا الدروس، وقتلي لا الطلبة تخمم فيالقراية (وهذا موش جديد)، ولا الأساتذة.

جاو في الجامعات وعملوا إنتخابات (وهي خطوة باهية)، بش إلي كان تحتالطاولة يطلع، والمسمار المخزز يطير. وصحيح فما مسامر طارت، لكن فما مسامر منفولاذ ايظاً، نجموا يشدو ويقلبوا الطاولة ويرجعوا وكأن شيئاً لم يحدث.

إلي نجح في باك 2011، ودخل في أول توجيه بلاش أكتاف، بش يعاني منالأمد الملعون.

وفوق هذا ودونه، نعملوا إنتخابات، تجينا حكومة عائبة، وتحطلنا وزيريكوع. السيد المنصف بن سالم ناضل وتعذب، وأكيد عنده في مخه، لكن في مخه ايظاً حقدكبير على بورقيبة ومشروعه وإنجازاته. وما الجامعة التونسية إلا إحدى هذهالإنجازات. كان أجدر بصناع القرار الجدد أن يعينوا شخصاً متزناً ورصيناً، يكيليمنته من يسرته، وسطياً وصبوراً، يمكنه أن يحاور الإخوانجي والماسوني والشيطان علىحد سوى. وزير التعليم العالي كاره مثقف ومنفتح وعنده نيتوورك يعمل عليه. ممكنتكون الفيديو الشهيرة متع وزيرنا الجديد نتيجةً لضغط وإرهاق شديدين، لكنهاتدل على فكر الرجل.

أما الله غالب، تلك هي حالنا: من بلد الفرح الدائم إلى بلد العوجالدائم. وفي حين كانت الأولى أكذوبة، تبقى الثانية حقيقة مرة.

http://nawaat.org/portail/2012/01/04/%D8%A8%D9%8A%D8%B2%D9%86%D8%B7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A9/

هنية النية في تونس الحرية؟

2012-01-05T15:30:00.001Z

لماذا يستقبل الغنوشي إسماعيل هنية؟ لأن هنية غير معترف به كرئيس وزراء، فهو رئيس حركة حماس، ويستقبله رئيس حركة النهضة على هذا الأساس. أما وقد وجهت رسالتي لحثالة الفرنكوفونية التي كعادتها هائجة في المسبح الخطئ، فخليني نرجع للأبقار الإخوانجية.

إسماعيل هنية ليس رمزاً للمقاومة، ولا رمزاً للصمود، فهو فقط إحدى الأوراق الساقطة والخيارات الخاسرة التي ملأ منها عالمنا العربي أكياساً لا تحصى. إسماعيل هنية يمثل حركةً متجمدة، معزولة، محصورة في رقعة أرض أصغر من الوطن القبلي، استعملتها إسرائيل لكسر فتح كما استعملت أمريكا المجاهدين لكسر الإتحاد السفياتي. هل لكم أن تفسروا لي كيف يقبل رئيس حركة تنادي ليل نهار بزوال إسرائيل بالخروج من حاجز أمني تحكمه إسرائيل؟ ما الفرق بين إسماعيل هنية ونوري المالكي؟ كلاهما يناديان بمقاومة الإمبريالية. كلاهما تحت الإحتلال. كلاهما يعيشان كسمك أحمر في سطل ماء.

إسماعيل هنية ترك الآلاف تموت فقط ليثبت أنه على حق.

إسماعيل هنية وحماس لم يتمكنوا من الحفاظ على الكيبوتسات التي خلفتها إسرائيل عند فك ارتباطها مع قطاع غزة، فعاثوا فساداً في منشآت فلاحية لو عرفوا استغلالها لطوروا العالم العربي.

إسماعيل هنية وحماس ساهموا في تقسيم فلسطين، وإن عن غير قصد، فكانوا مثل عبد الناصر الذي ذهب لتحرير عكا فخسر القدس وسيناء.

تستقبلونه في تونس الحرة اليوم؟

تستقبلون من ساند نظام بشار ومن لا يزال يرضع حليب سعودية بن علي في مطارنا الحر؟

من اعطاكم شرعية إستدعاء هذه الدمية؟ فنحن وفلسطين والمقاومة أكبر وأعظم وأشرف من أن يأتينا مثل هذا المهزوم!

نعم، لقد ظلمت الحركة لما عاداها العالم يوم انتصرت في إنتخابات 2006. لكن كان هذا منذ 6 سنوات: لقد تغير العالم منذ ذلك الوقت.

هناك علماء ومفكرون فلسطينيون وعرب يشتغلون صباحاً مساءً في شتى الميادين، وهم السيف الذي سيقضي على هذا الكيان. وهذا الكيان يعني كلاً واحداً، وهو الرجعية: إسرائيل، البعث العابث، سعودية الفسق وخليجه، فتح الفاسدة، حماس والجهاد وحزب الله وكل تلك الصبيانيات الخاسرة!

لا تجوز رشوة القردة -فتوى

2011-12-27T23:28:00.001Z

اليوم، نسوق في كرهبة الوالدة (كرهبة جديدة -فورد فياستا، تمشيوش تسخايبو حاجة كبيرة)، ويخطفني حاكم.

أنا مزروب، وهو يتمورض، أما ميسالش. عطيتو الأوراق، خزر، ومن بعد قالي ويني الفينيات. والفينيات هذه، ما عندناش. على خاطر الكرهبة خذيناها منذ اسبوعين، ومدولنا الكارت قريز ولزمونا بش نشريو ورقة التأمين، عاد فهمنا أن ما حاجتناش بالفينيات بما أنه العام وفى.

والسيد عون الأمن هذا كان مبنك في رون بوان سيدي بوسعيد-المرسى، مع النافورة إلي ما تخدمش، وكانت منطقة إستراتيجية بما أنها تابعة لمنطقة الرئاسة، أما اليوم فصار البوليس ينش في الذبان فيها. فهو فادد.

وأون بليس كيف ورى سنيه وإبتسم وقتلي ما لقاش الفينيات فهمت علاش وقفني. أما نورمال، أنا نسخايب روحي على حق، وقتلوا لا ما لازمش فينيات، الكرهبة جديدة، وما هيش كرهبتي على كل حال.

قالي محظر.

قتلوا إكتب.

- راهي بش تجيك مرة ونص حق الفينيات.

- ما يسالش.

-أول مرة نشوف واحد يحط المسؤولية على حكاية هكا لأمه .

-(طفيتو)

-أما راهي بإسمك المخالفة، مستعد تخلصها؟

-توا نشوف.

- انتي مسافر على قريب؟

- أي نعم.

- آه، مالا يمكن يقلقوك في المطار.

-موش مشكل توا نمشي للقباضة قبل لا نسافر.

الراجل بهم، ما لقى وين. مشى تحت الشجرة بش يكتب المحظر. وطول يستنى فيا بش نجيه. خرجت من الكرهبة، واتكيت عليها وقعدت نتفرج فيه. أية قعد زعمة زعمة يقرى في أوراقو ومبعد شد خنتب المحظر وجابهولي بش نصحح. وعندها تفكرت قصة عزيز والموز، وقلت: لقد صدق كافر من اهلنا.

-في بالك ماو 60 دينار؟

-أي.

-تفضل صحح.

-(قريت دين أم المحظر وفهمت أنه تحشالي بالرسمي، وصححت)

-تفضل أوراقك. بالسلامة.

-بالسلامة.

شخصياً، وكأحد أبناء جيل السابع والتغيير، إستانست كي يشدني بوليس وأنا عامل عملة نشري يومية أو "نخلص خطية وقتية". بأنقص تكسير راس والقانون ما عندوش قيمة.

بعد الثورة اعتقدت أن الأمور انتهت، إلى أن استوقفتني دورية في أكتوبر، في بقعة ظلام وفارغة، حيث حرقت ضو خوفاً على حياتي، ياخي رصاتلي نشري في يومية بسوم أربعة. وبعدها ندمت، بالأخص بعد ما سمعت هاك السبوت على الراديو متع مقاومة الفساد... وحلفت.

وحلفت وصدقت، والله لا عاد يشوفوا من مكتوبي فرنك، قشور البانان وحرام فيهم. توا نخلص ربها ال60 دينار، والمرة الجاية توا ننتخب البوكت فماش ما يعوضوا سلك الحاكم الفاسد بلجان شعبية ثورية.

وبش نرقد فرحان، مع خلل في الميزانية.

Carthago Populi, Imperator!

2011-12-26T12:28:00.001Z

L'article est paru sur Kapitalis sous la traduction française du titre latin, "Carthage est au Peuple, O Chef des Armées et de l'Etat" (http://www.kapitalis.com/fokus/62-national/7434-tunisie-carthage-est-au-peuple-o-chef-des-armees-et-de-letat-.html)

Pourune majorité d’Historiens, l’Histoire de la Tunisie commence par Carthage, 814BCE étant l’Année Zéro ; l’image qui se reflète ainsi du pays d’avant lesPhéniciens est celle d’un néant primordial. Pour plus de mille ans, la villefut une plaque tournante de la Méditerranée : métropole punique puismégalopole romaine, elle se démarqua comme un centre politique, économique etculturel rivalisant avec Rome et Alexandrie.

Tombéeen désuétude avec les conquêtes arabes, son blason fut redoré à l’arrivée desFrançais. Le destin de la ville antique, passant d’orientale (phénicienne) àoccidentale (romaine), a séduit les penseurs du colonialisme qui y ont vu unprécédent à leur entreprise dite « civilisatrice ». Les notablesFrançais y ont donc élu domicile, de même que le Secrétaire General (Français) duGouvernement et le dernier Bey de Tunis qui, à la manière des rejetons Turcsqui ont délaissé le Topkapi ottoman au profit du Dolmabahce néoclassique, apréféré le Palais Zarrouk (aujourd’hui Beit el Hikma: http://www.baitelhekma.nat.tn/Fr/contents/fr/d1.html) au Bardo de ses ancêtres.

Aulendemain de la proclamation de la République, Bourguiba, fondateur del’Etat-Nation de Tunisie, a choisi Carthage comme centre du pouvoir : ilétait le successeur d’Hannibal, le Jugurtha qui a réussi. Voulant couper lesponts avec le régime beylical, il transforma le Palais Zarrouk enadministration, et décida de confisquer la villa du Secrétaire General duGouvernement, donnant à Cacoub le soin d’imaginer un palais arabo-andalous quila remplacera (http://fr.wikipedia.org/wiki/Palais_pr%C3%A9sidentiel_de_Carthage).

Lafrénésie postcoloniale, les lendemains qui chantent, le charisme bourguibien etla bassesse des hommes de cour firent en sorte que personne ou presque ne parladu désastre archéologique qui s’effectua alors. Carthage, immense chantierarchéologique, fut grandement chamboulée par les constructions des Français, etles suiveurs du Combattant Suprême continuèrent cette œuvre.

Lamême chose se répéta sous Mr. Ben Ali.

Toutemaison à étage demandait des fondations profondes ; à chaque trou creusémille ans d’Histoire disparaissaient. Des lois furent proclamées à partir desannées 1970 -sous l’Egide de l’UNESCO- interdisant toute construction sur lesite, mais restées non-applicables aux cercles du Pouvoir.

2011est une autre Année Zero du calendrier tunisien, résultat d’une actionpopulaire pure, le Vox Populi par excellence. Pour marquer la coupureavec le faste précédent, Mr. Marzouki a décidé de vendre les palaisprésidentiels, sauf celui de Carthage. Certains applaudirent, d’autres portèrenthaut leurs clameurs, mais telle est la démocratie.

Saufque de cette Carthage martyre, il ne reste que peu d’espaces libres deconstructions : La Maalga (entachée par la Cité SNCFT et, récemment, par lePhoenix et les Résidences de Carthage), la colline de Byrsa et sa valléeoccidentale (où figurent quelques constructions), la colline de l’Odéon (là oùon a élevé la Mosquée el Abidine) et la zone du Palais.

Ilest bien sûr très utopique de parler d’une Carthage Verte, car des familles s’ysont installées depuis des générations, et le coût de les reloger videra lescaisses de l’Etat. Mais il y a des gestes qui peuvent être pris en cette périodede transition, et dont la portée à long terme servira le peuple et son patrimoine.

Ainsi,Mr. Marzouki a vu qu’il était de son devoir de rendre les pièces archéologiquesqui se trouvaient au Palais de Carthage, et les fonctionnaires de l’InstitutNational du Patrimoine se sont empressés de venir les récupérer. L’ont-ils informéque ces pièces n’iront pas aux musées car ceux-ci sont trop pleins, mais plutôtaux caves poussiéreuses ? Lui ont-ils dit que toutes les maisons deCarthage contiennent des pièces archéologiques, et qu’une statue a très peu devaleur lorsqu’elle sort de son contexte ? Lui ont-ils parlé de ce querecèle le jardin présidentiel ?

La zonedu Palais s’inscrit dans celle des Thermes d’Antonins (http://fr.wikipedia.org/wiki/Thermes_d'Antonin_de_Carthage), l’un des plus grandsmonuments de l’Empire Romains. En visitant ces thermes, des fils barbelés nousarrêtent car le périmètre présidentiel commence à leur extrémité. La plage présidentielleserait celle qui a vu les premiers voyageurs phéniciens débarquer. Derrière la grandemuraille blanche, il y a nombre de sites enfouis: tombes, maisons antiques,citernes, et bien des choses à découvrir, le lieu ayant été vaguement fouillé.Il y a aussi deux monuments uniques en leur genre : la Fontaine aux MillesAmphores (http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/crai_0065-0536_1920_num_64_3_74324; http://fr.wikipedia.org/wiki/Fontaine_aux_mille_amphores), qui est une grotte à caractère religieux construite face a la mer, etla Kobbat Bent el Rey (http://cat.inist.fr/?aModele=afficheN&cpsidt=6120709; Collectif, Pour Sauver Carthage, 1992), un édifice voûté souterrain au caractère mystérieux qui setrouve du côté du Lycée Carthage Présidence.

Hommede lettres et homme du peuple, Mr. Marzouki est bien placé pour donner aupeuple ce parc et aux archéologues la chance d’y travailler. Thomas Jeffersonn’a-t-il pas soustrait le Lafayette Square du jardin de la Maison Blanche pourque les Américains y manifestent librement ? Quel geste plus fort que dedonner au journalier la chance de pavaner avec ses enfants au sein du symboled’un pouvoir qu’il voyait oppresseur ?

Etsi le Palais « au luxe ostentatoire » déplait tant au Président,comme il l’a fait savoir aux journalistes, pourquoi n’en fait-il pas unmusée ? Il pourrait réaménager le Palais Zarrouk, ou habiter le Palais deSakher à Sidi Bou Saïd, ou bien le Palais de Sidi Dhrif, ou même restaurer undes vieux palais beylicaux en ruines.

Carthagea été choisie par les Phéniciens pour devenir ce que l’Amérique est devenuepour l’Angleterre. Elle a été récupérée ensuite par les Romains, Païens puisChrétiens, les Vandales et les Byzantins. Ignorée par les Arabes, elle ne futrevalorisée qu’avec l’arrivée des Européens, poussés par la philosophiecolonialiste. Bourguiba la choisit pour des raisons nationalistes, et le Pouvoirde Novembre en fit un phénomène de mode. Maintenant que le peuple a parlé,revoyons tout ceci, et rendons lui Carthage.

الحكومة البرلمان

2011-12-17T00:43:00.002Z

تونس - واك

يشد إنتباه المحللين في هذه الأيام نموذج فريد أفرزته التجربة التونسية، الا وهو الحكومة البرلمان. فقد تشكلت في هذا البلد -الذي يساوي حجمه ثلث ولاية كاليفورنيا- حكومة من أكثر من خمسين وزيراً، يحملون القاباً ومناصب غريبة عن شعب عهد التجانس في الأسماء والألوان: وزير، وزير مستشار، وزير مكلف، وزير مفوض، كاتب دولة، إلخ.

وقد واجهت الحكومة في أول اجتماعاتها معضلة نقصان المقاعد، ما إضطر حركة النهضة إلى تقديم بعض مقاعدها لكي يجلس الوزراء كبار السن، في حين بقي أحد الوزراء واقفاً لوصوله متأخراً (وهو ممثل للعريضة الشعبية، الأمر الذي ولد إحتقاناً في منطقة سيدي بوزيد وجر إلى إحراق مقر الولاية، أجهش على اثره المواطنون بالبكاء وألقوا باللائمة على المندسين القادمين من خارج الجهة). وعلى اثر هذه الحوادث الأليمة قرر رئيس الوزراء نقل مقر الإجتماعات إلى مبنى مجلس المستشارين في باردو.

ويا خيبة المسعى! فهذا المجلس معروض للبيع بالمزاد العلني، وتفيد الأنباء بأن رئيس حزب توة يفكر في شرائه ثم عرضه للكراء على مجلس الوزراء صباحاً وللأعراس ليلاً.

There Won't Be Any Arab Mandela

2011-12-05T23:17:00.004Z

Thomas Friedman wrote a funny article in March describing America as the arbiter of the Middle East, a champion of peace in the region and a stabilizer of the Iraqi civil war. He also praised the Egyptian Army, the Bloggers' Eyes Shooter, as a gentle big brother who will do for Egypt what the US did for Iraq (to do this parallel shows already how much he knows about the region and its peoples' opinions).

And because he always get it wrong, Friedman said that he hoped for Arab Mandelas to rise in this chaotic Middle East.

Well, there won't be any Mandela rising, because -to a certain extent- of America's men with mustachios who led its foreign policy after WWII.

Arab regimes, socialist or capitalist, USSR puppets or USA puppies, were very tough towards their opponents. Liberals, democrats and communists were tortured and forced to exile, without the two poles ruling the world engaging to protect them.

However, the US helped Islamists in Afghanistan and in the Caucasus, while other western countries continued to offer them refuge in their countries where they could grow and act.

And while communists and socialists disappeared between the jails of their countries and the fall of the Berlin Wall, Islamists were lucky (and brave) enough to survive until nowadays.

Some of them spent dozens of years in jail, if not in exile, and they are all back home and free now. Nice, one could think, is that a new Mandela? Is that a new Ghandi?

Hell no, neither. While the Freedom Fighters who were jailed in the prisons of France and England during Colonialism were reading books and treaties of philosophy, our bearded sheikhs were reading Coran. An amazing book, indeed, but it's a one-book, that they rarely read with its critique or scientific analysis. And if they were to read other books by atheist philosophers or rational political scientists, they would do so with a biased opinion. This, of course, if they aren't in their countries' jails, where they couldn't read anything but the Coran -if they were allowed.

We missed our chance when intellectuals were cut into pieces in the jails of Saddam and Saud, and all we got now are second-choice politicians. Nothing great will come out of them, so let's just watch and live it the way it comes: Carpe Diem, with neither sex nor alcohol.

النقاب، كل ما أخذ أبو جهل عن اليهود

2011-12-02T23:16:00.003Z

من أكثر المعاني التي شدتني وأنا ادرس اللغة العبرية القديمة معنى الأنثى: فهي تسمى بنقبه (الجذر: ن.ق.ب.)، والفاهم يفهم.

ولعلني سألعب في هذه التدوينة على حبل اللسانيات الذي أحب وأجهل، شوية على طريقة يوسف الصديق ولكن من دون تعمق. لكن لن يفوتني التذكير بأن بعض من مارسوه اعتبروا علم اللسانيات مفتاحاً لمعرفة العالم وتفسير تاريخه وأصوله: فأول ما يفعله الإنسان متى خلق أو إكتشف شيئاً هو تسميته، محاولاً أن تكون التسمية أقرب ما يمكن إلى تصوره، ومن هنا يكون الإسم مسلكاً لمعرفة كيفية تفكير الذي سمى.

تساءلت حينها كيف يمكن لشعب يلقب أبناءه بلقب الأم أن ينظر لها بهذه الدناءة وأن يجردها إلى ثقب تناسلي وحيد...تساءلت كيف أمكن لجولدا مائير أن تكون اللبؤة التي كانت رغم معرفتها بوصفها في التوراة...

ثم نظرت في العبرية الحديثة، وفي كتب التلمود التي كانت نتاج التلاقح مع الإغريق والرومان والفلسفة والظلم والتشتت، فلاحظت شبه غياب للنقبة وتعالي مكانة الايشا (عيشاء = المرأة)، وهي مؤنث الايش (عيش = الرجل)، وايظاً كيف صار كهنة اليهود متحمسين لدور المرأة وحريصين على مكانتها.

فسر كما شئت، لكن هذا ما يعرف بالتطور.

درست العبرية لما كانت الإنتفاضة الفلسطينية في أوجها، وطبعاً كنت أخلط أحياناً بين اليهودي والإسرائيلي، وطبعاً كنت أرى أن كل من يحمل الجنسية الإسرائيلية هو نجس يستحق الموت في أي مكان كان. فقارنت بين مكانة الأنثى في اللغة العربية ومكانتها عند اليهود، وحايلت مع أولاد الرادسة متاعي.

فنحن نقول الإمرأة، والإمرأة كلمة متجذرة من الرؤية، وربما المرآة. انها حسنة بطبعها ولغتنا تقودنا إليها كشيءٍ نراه أو على الأقل كشيء نرى فيه أنفسنا. فهي إما مخلوق أجمل منا، أو شبيه لنا. وإن جمعنا؟ فهي النسوة أو النساء، كلمات مشتقة من النسيان. إن نظرت إلى المرأة فإنك ترى الجمال، وإن كانت أكثر من واحدة فإنك تنسى عقلك وحاضرك وماضيك.

لا، لن تعدلوا.

ولكنكم فضلتم أن لا تفهموا، ثم أردتم أن ترجعوا إلى عصر ما قبل الحضارة وأن تلبسوا نساءكم لباساً إسمه نقاب، وما النقاب إلا مجموعة نقب.

وفي حين يبني بنو إسرائيل على أجيال متتالية، آخذين من مجرى التاريخ الماء والرمل، بقيتم تبحثون عن الكسر والرجوع إلى ماض لم يوجد. فبنوا هم وبقيتم تحلمون، فانتصروا هم وبقيتم تتوهمون، فصارت النقبة عندهم نصف المجتمع، وتحولت مرآة الجمال عندنا إلى نقبة. رب جهل أقبح من ذنب.

جرذان الجامعة العربية وتركيا الإردغانية أنظف

2011-11-27T16:31:00.002Z

لم أرى الجامعة العربية تتحرك كما تفعل اليوم، ربما لأنني كنت صغيراً أيام غزو الكويت؛ ولم أرى الأتراك في تناغم مع العرب كما هم اليوم، وهذا ايظاً أمر مثير، لكن مأتاه سياسة العدل والتنمية. والحال أنهم جميعاً في حلف مع أمريكا والغرب؛ يرقصون على نفس الخطى على الأقل. والحمد لله،فما دام في ذلك رحيل البعث العابث والأسد المنعج فهو خير لكم، وإن كرهتموه. نقول بالتونسي أن في العزاء ما عندك ما تختار، ولئن صلح هذا التشاؤم أيام زمان، فهو لاغ اليوم. لقد علمنا دكتاتورنا الاسبق أن لك أن تختار ما بين الأمرين، أو أن تغادر.

لا يزال بعض الجهلة يصفقون لبشار على أنه زعيم الأمة ودرع الممانعة وسيف التصدي إلى غير ذلك من كلام همج القومجيين.

أسألهم: هل يجوز الدفاع عن نظام أرجع سورية إلى زمن ما قبل الإستعمار؟

ما جدوى مقاومة إسرائيل بلا سلاح؟ السنا نفعل نفس الشيء على الفايسبوك؟

إن المدافعين عن سورية في تونس وباقي العالم العربي هم المتطفلون الذين كانوا يزورون ذلك البلد بإستدعاء رسمي، فيعاملون حسن المعاملة ويؤخذون إلى مناطق مرضي عليها ويرافقهم ذيل المخابرات، فيحاورون الناس في المقاهي ويعجبون لمدى حب الشعب لرئيسه. وفي المدافعين طبعاً من خرج من بلده بلا شهائد فقبلته جامعة البعث وحولته من شلاكة إلى سباط، فرجع إلى مسقط رأسه مؤدلجاً مغروراً يرى أن في داخله الحقيقة المثلى. أمثال هؤلاء وإن نجحوا في إقتحام سوق الشغل فإنهم بقو مشروعاً فاشلاً إذ لم يتمكنوا من إيصال فكر البعث إلى أي مستوى، ولم يبقى لهم من تلك المغامرة غير تلك اللكنة المستشرقة في الكلام والعاطفة العمياء إلى والد بشار الذي أغدق عليهم بخيرات حرم منها شعبه. ولا ننسى ضمن جيوب المدافعين فروخ نظريات المؤامرة اللذين زاروا العالم من خلال شاشة الجزيرة وصفحات الفايسبوك فأصبحوا يرون في كل كلب ينبح مخططاً ماسونياً صهيونياً.

كل هؤلاء يقفون الآن في صف بشار، ولا يرون سلبياته وسلبيات والده ونظامهما المحسوبي الفاسد. ومن يقف في صف الشعب؟ الغرب، وجامعة العرب، وعثمانيو الألفية الثالثة.

يا للمفارقة، سورية التي كانت أول من نادى بوحدة العرب الأحرار، وأول من إستقل عن إسطنبول، سورية البلد الذي قطع دابر الإقطاعية والأرستقراطية ومكن مجهولاً ولد في القرداحة من كسب الثقة في النفس لإعتلاء عرش دمشق، سورية التي طردت فرنسا وحملت الراية المقدسة، سورية اليوم تستنجد بأعدائها التقليديين لتخليصها من الذين استنزفت من أجلهم!

أخذت تركيا اردوغان عدة مواقف على طريق القطيعة الشاملة مع نظام الأسد، كما أعلنت الجامعة العربية شبه حظر شامل على سورية، شبيه بذلك الذي وضعته الولايات المتحدة على كوبا، وهي إجراءات تلت قرارات أخرى تميزت بجرأتها وأظهرت لنا الجامعة بثوب جديد لم نعهده من قبل. هداها ربي؟ لا، هي نفس الجامعة الفاسدة التي يحكمها مصري يعينه عسكري مصري، هي تلك الجامعة التي قبلت بكل مصائبنا، والتي تغض الطرف على ما يحدث في البحرين والسعودية ولا ترى في الدكتاتورية عيباً، هي هي، لم تتجدد. لكنها مدفوعة بدهاء قطر وببغاء الغرب، وبرجوع تركيا.

لا استغرب أن يقوم تحالف عسكري بين تركيا والجامعة العربية لإعلان الحرب على سورية واقتلاع نظام الأسد. سيكون ذلك أنظف من عملية حلف-اطلسية أو من حرب بقيادة أمريكية.

إي ومن بعد؟ كلنا نعرف أن السياسة قذرة، واولويتنا هي إقتلاع نظام الفساد الذي هتك أعراض الشام. فمرحى بهذا الحلف العربي التركي، ويسقط حكم الأسد الفاشي...وعيوننا إليكما يا مكة ويا مصر سترحل بعد يوم.

في فساد الإتحاد

2011-11-25T20:56:00.003Z

كثيراً ما ردد والدي هذه الجملة: لو لم يقتل فرحات حشاد، لكان لبورقيبة سلطة مضادة، ولصارت تونس دولة ديمقراطية.

نعم، لو لم يقتل ذلك الذي أحب الشعب، لربما تجنبت تونس نصف قرن من الدكتاتورية المرة، ولحفظ أحد أعرق ركائز بلدنا شرفه وعظمته. لكن الأحداث تقتلهم جميعاً.

ساهم الإتحاد التونسي للشغل في تحرير البلاد، وتكونت أجيال في ساحة محمد علي، وترعرعت زعامات سيرت جيوشاً ودافعت عن حقوق المستضعفين، بل وكانت أحياناً قوة المعارضة الوحيدة التي واجهت النظام البوليسي. كما لا يمكن الحديث عن الثورة في تونس من دون إعطاء هياكل الإتحاد المحلية نيشان الإستحقاق.

لقد، ساهم، كان وأخواتها. لكن احكيلي على اليوم!

أصبح الإتحاد ماكينة، يستغلها ناظر العبيد لحماية سيده.

من فرحات حشاد، إبن الشعب ذي المظهر البسيط والدنغري والشاشية الحمراء، إلى عبيد وجراد، أصحاب كروش التشحيم والطحين. هاهم يهددون بإيقاف عجلة البلاد وهي المهددة من كل صوب، دفاعاً عن عضد بن علي. انها المحسوبية، إنه كليونتاليزم لبنان الذي يقضي بتسكير الشوارع وإحراق المنازل كلما مس زعيم الطائفة مكروه.

إن الفساد على رأس الإتحاد ليس بالأمر الجديد، ولا أعتقد كوني أبالغ إن قلت أن آخر نظيف ترأس هذه الباخرة قد رحل مع الإستعمار. ثم إن إستعمال هذه المنظمة لإيقاف البلد بإسم زعيم أوحد له سابقة، في أحداث 1978 وتفوريخ عاشور وبورقيبة. لكن ما وصلنا إليه اليوم هو جديد في حجمه، وحجم بطون من أوصل إليه.

أيعقل أن القيادة التي تواطأت مع بن علي حتى آخر أيامه، والتي واجهت إرادة هياكلها المحلية حتى آخر أسبوع، أيعقل أن تبقى هذه القيادة في مكانها لا تتزعزع، سنةً كاملةً بعد رحيل الدكتاتورية؟

أيعقل أن يأتي أول تهديد لقضائنا المستقل الوليد من الإتحاد الذي قادت قواعده ثورات تونس المتتالية؟

كيف يقبل الرجال بالعبيد عليهم أسيادا؟

اسئلة لا يحلها إلا تدعيم إتحاد مواز، أو تفعيل إنشقاق مزلزل، أو تخطيط إنقلاب شامل.

THE NEW ARAB DEBATES Registration Form

2011-11-13T15:46:00.002Z

THE NEW ARAB DEBATES

Series 1, Motion 2

November 22, 2011

Kobbet Ennhas Palace, La Manouba. Tunisia

We would like to invite you to join us for the second New Arab Debate that will take place on November 22^nd in Kobbet Ennhas Palace, the royal estate of La Manouba (Greater Tunis Area) owned by the kings of Tunis from 1756 to 1956. Former BBC correspondent and HARDTalk presenter Tim Sebastian will lead the debate.

The motion will be:

THIS HOUSE BELIEVES THAT TUNISIA’S ISLAMISTS HAVE WON A DANGEROUSLY LARGE MAJORITY IN THE RECENT ELECTIONS

Starting time is 7 pm, but please arrive no later than 7 pm. The evening will befilmed in order to be broadcasted with our partners DW and PBS.

If you would like to attend, please register at newarabdebates@gmail.com providing the following information:

NAME
AGE
NATIONALITY
OCCUPATION (Student, Businessman, Professor, Medical Doctor, etc)
NAME OF SCHOOL/UNIVERSITY/COMPANY

The debate will be in English. Attached is a map of the venue. You can also follow our news on Twitter @NewArabDebates

We are kindly asking you to RSVP at your earliest convenience.

Les progressistes.fr de la Tunisie

2011-11-11T13:39:00.003Z

Cet article est paru sur Rue89 sous le titre: "Les Progressistes Tunisiens ont échoué car ils sont du fromage importé". Cependant je préfère, pour mon blog, garder le titre original.

La plupart des progressistes tunisiens, de gauche comme de droite, ont été formés dans les écoles françaises. Le parcours habituel est d'abord la Mission Française, puis l'université à Paris ou ailleurs dans l'Hexagone. L'intello progressiste type parle mieux Français qu'Arabe, s'identifie plus aux Lumières qu'à la Nahdha (le courant, pas le parti), et n'a jamais mis les pieds dans une mosquée si ce n'est pour des obligations familiales.

Ces fins personnages, dont beaucoup ont accepté la dictature mafieuse de Ben Ali, viennent de vivre une défaite historique en obtenant moins du quart des sièges de l'Assemblée Constituante. Les élections se sont passées en toute transparence et sans incidents, de l'avis de milliers d'observateurs et de journalistes locaux et internationaux ; le peuple a dit son mot, et les Islamistes ont gagné, secondés par les panarabes.

Les explications de cette défaite s'assemblent mais ne se ressemblent pas, sauf qu'on peut noter ce détail : nos progressistes vivent en dichotomie de leur société, un peu comme les Amish aux Etats-Unis.

La Tunisie de l'intérieur n'est pas différente de la Syrie des Tells ou des villages Musulmans du sud libanais ; on y est Arabe, et on y fait ses prières. La dame travaille dans les champs pour subvenir aux besoins de l'homme fainéant.

C'est ce que l'idéologie de Bourguiba a essayé de faire disparaitre et ce que la propagande de Ben Ali a voulu effacer, mais sans succès.

En s'attaquant frontalement aux Islamistes d'Ennahdha, en égratignant une fierté religieuse qui vient tout juste de se libérer des bottes des flics, en se saluant par « Bonjour » au lieu d » « Assalam », ces braves adeptes du Modernisme (pas encore au stade Postmoderniste) se sont tout simplement grillés aux yeux de la population.

Les graffitis de Sidi Bouzid les traitent de mécréants et de traîtres et les pages du Facebook tunisien les montrent comme du fromage importé.

Les communistes soudanais des années soixante s'alignaient au premier rang de la prière du vendredi, et leurs femmes étaient voilées. Ces gens-là avaient compris le jeu politique et le langage à adopter, devenant un pion incontournable de l'échiquier arabe de l'époque. Nos progressistes devraient se souvenir de cet exemple et lire, avec Montesquieu et Voltaire, les écrits d'Ibn Khaldoun et d'Al Kawakibi.

Les élections libres du 23 Octobre nous ont démontré que Bourguiba était l'Atatürk qui n'avait justement pas réussi, et que son héritage est peut-être menacé si ses héritiers ne changent pas de stratégie.
http://www.rue89.com/2011/10/31/les-progressistes-tunisiens-ont-echoue-car-ils-sont-un-fromage-importe-226085

خواطر في زمن عيد الثورة

2011-11-06T00:43:00.003Z

نعم، عيد بأي حال عدت يا عيد. فقد ثار العرب وانتفضوا، وقلبوا بعض جبابرة الأرض واقتحموا قصورهم، لكن إسرائيل هي هي، والقدس تحت الإحتلال، وما إن زال جبابرة العرب حتى تغلغلت أوروبا وأمريكا في بلدانهم، بل وأضف عليها فساد قطر والإمارات، وجهلوت العمامة موصدة العقول.

1. الثورة والحج:

في خضم ثورة العرب العظمى، وقفت الملكة العربية السعودية مع بن علي ومن ثم مع مبارك، ومع صالح وقزم البحرين، ولكنها اليوم تستقبل مئات الآلاف من اهلنا دون أن تخشى ربع إنتفاضة على ارضها. مررت ليلةً أمام سفارتها في تونس ورأيت نفراً من بني بلدي فخلتها مظاهرة، وما إن اقتربت حتى إشمأزني إكتشافهم يتسولون من أجل تأشيرة حج.

كيف لكم أن تحجوا وبيت الله ترزح تحت وطأة بني سعود قطاع الطرق؟ ألم تقاطعوا القدس فقط لأنها تئن تحت علم بني صهيون؟ لما الإزدواجية؟ لا نذهب للقدس لكي لا نعطي الشرعية للإحتلال، ولا نجد عيباً في إعطاء الشرعية لمن إستبدل إحتلال بريطانيا بحماية أمريكا؟

هل يعقل أن يفوت عقلاء الثورة إجتماع هذا العدد من الناس في السعودية من دون السعي إلى استغلاله؟ نعم، يعقل. هذا مصير ثورة بلا رأس...

2. الثورة والأضحى:

ثم اني أرى العديد من اصدقائي يعدون أنفسهم لغدٍ دموي، وكأن فرضاً لا علاوة عنه ينتظرهم. نعم، جميلة التقاليد وحنيف ديننا، ثم إن الذكرى لا تسيء مؤمناً، فيما يطيب تجمع الأهل حول المائدة. لكن في يوم الأضحى غير ذلك أيضاً، وأعني هنا أكل اللحم وفيضان الدم. وسيلان الدم هذا عادة قديمة قدم الحجر وعهد عليها اليونان وأهل الرافدين وربما وجدت من قبلهم، فأخذها اليهود ثم المسلمون من بعدهم. لا أعرف معناها بالضبط، لكني أرى فيها إرتباطاً بعادات شعوب محاربة، ربما يحاول الرجال فيها أن يبرزوا صلابة جأشهم، أو عادات شعوب ذات أنظمة أبوية تبرز فيها المرأة كفنانة مطبخ.

ألم يحن وقت التخلي عنها؟

تخلى الإسبان عن الكوريدا بكل ما لها من معناً في ثقافتهم، فما الذي يمنعنا نحن من تطوير العيد الكبير إلى عيد مسالم نعايد فيه كما عيد الفطر، نتصدق على الفقير مالاً أو لحماً، ونجلس مع الأهل وذوي القربى، ونأكل المشوي أو البيزا، بحرية.

بعد آلاف السنين من القربان الآدمي، قرر الله تعويض الإنسان بالحيوان. بعد ثورة اثبتت رشده، الا يفكر المسلم في عيد لا تسفك فيه الدماء؟

بورك عيدكم، على أمل أن نرجم آل سعود أو بني إسرائيل في السنة القادمة!

La Damnatio Memoriae de Ben Ali

2011-10-29T03:04:00.004+01:00

Le martelage du nom était une pratique répandue chez les peuples anciens, surtout à Rome et en Egypte.

Commode par exemple, connu chez les profanes comme le méchant empereur du film Gladiateur, a été immortalisé dans les livres d’Histoire comme le souverain dont la mémoire fût effacée. Sa cruauté l’a fait passé à la damnatio memoriae à sa mort, la malédiction de la mémoire. Partout de par l’empire, de la Syrie au Maroc, de la Germanie aux confins du Nil, le nom de Commodus fut enlevé au marteau des inscriptions impériales et des textes de loi.

Un autre cas célèbre est celui d’Amenhotep III. Son fils Akhenaton (le Pharaon Hérétique, père de Tut Ankh Amon) est l’équivalent d’un Atatürk pharaonique. Akhenaton a fondé une nouvelle capitale et une nouvelle religion, presque monothéiste, et dont le Dieu Suprême se nomme Aton ; il s’est ainsi distancé de l’héritage d’un père qu’il haïssait, mais aussi d’un clergé qui le suffoquait. Le nom d’Amon et les noms dérivés (tel Amen-hotep) furent martelés, même à l’intérieur des tombes.

Mais rares sont ces cas où le nom est systématiquement effacé, surtout en Tunisie. Bourguiba, aussi haineux fût-il des Beys, a laissé leurs dédicaces tranquilles, et Ben Ali, aussi jaloux soit-il de Bourguiba, a dû accepter un bon nombre des statues et des inscriptions de ce dernier dans son état policier.

Mais aujourd’hui, Ben Ali n’existe plus en Tunisie. Le 7, son nombre fétiche (il est arrivé au pouvoir un 7 Novembre), a été effacé ou enlevé des avenues et des boutiques. Les murs et les ponts mauves (couleur préférée de Ben Ali) sont repeints en blanc. Les routes et les monuments qu’il a inaugurés n’ont plus d’inscriptions. La photo montre la dédicace inaugurale de l’autoroute Tunis-Sfax, qui se trouve sur un tronçon éloigné et au milieu des champs, où les voitures passent à 130-180 km/h. La plaque de marbre indiquait simplement que le président a inaugure cette route a telle date.

Des gens ont dû descendre de leur voiture, traversé la voie rapide et s’en sont pris à la pierre. J’ai essayé de récupérer les lettres au nom du président dans les décombres, mais elles n’y étaient plus.

L’Histoire peut-être réécrite et falsifiée, mais il y a des choses qui dépassent le pouvoir d’un scribe. En favorisant sa famille à son peuple, Ben Ali s’est aliéné les vivants et leurs descendants. Son règne n’aura été qu’une parenthèse entre un passé mythique et un futur…encore incertain.

http://tunisie.france24.com/2011/10/21/la-damnatio-memoriae-la-malediction-de-la-memoire-de-ben-ali/

العريضة الدستورية الديمقراطية

2011-10-26T01:02:00.002+01:00

يتناسى من إنتخب العريضة الشعبية أن الهاشمي الحامدي كان يلعب على كل الأحبال: فقد بدأ نهضاوياً، ثم أصبح مستقلاً، فباع استقلاليته لأمراء الخليج والجزيرة العربية، ثم تحول معارضاً لنظام بن علي لما حولته أموال قطر لذلك، وساند صالح اليمن لما بعث له هذا المجرم ببعض الفتات، ثم وبعد أن كان يستضيف الطالبي ومزالي ليشتموا بن علي أصبح يأتي بمواعدة الذي هو الآخر إنقلب على مبادئه، وأصبحت المستقلة بوقاً للنظام مثلها مثل شبكة الأخبار العربية وتلك القنوات الراصدة لأموال وكالة الإتصال الخارجي التونسية.

يا ترى هل تم نزع صورة أمير قطر من بهو التلفزة الشقة الموجودة في لندن؟

كان آخر ما طلع بيه الحامدي تلاوته لنص مكالمة (خيالية) تمت بينه وبين بن علي قال أن الأخير وده فيها ببرنامجه النير لإخراج البلاد من الأزمة. كان ذلك في جانفي لما كان نظام نوفمبر يتخبط، وفي اعتقادي أن تلك كانت محاولة من وكالة الإتصال الخارجي لإنقاذ ما يمكن انقاذه.

نعم هذه هي العريضة، وهي الوريث الحقيقي للتجمع في مجلسنا التأسيسي، وريث الفساد والتلاعب واللا مبادئ. فقد إختار ازلام التجمع (الشق الثالث، غير شق الدستوريين وكبار الفاسدين) أن يصوتوا للعريضة، ومعهم أبناء عشيرة الحامدي. يعني أنها قائمة تجمعية عشائرية. وإن سألتم كيف اغفلت هذه الورقة الزرقاء كل المحللين، فأعلموا أن حملةً بالهاتف وبالرسائل القصيرة بين أفراد زمرة متلاحمة يمكنها أن تفعلها بين ليلة وضحاها.

اتركوا النهضة، فهذا هو الخطر الحقيقي.

دفاعاً عن الشابي

2011-10-26T00:09:00.001+01:00

كي تطيح البقرة تكثر سكاكنها، والآن وقد تبين أن الحزب الديمقراطي التقدمي هو أكبر الخاسرين، فقد بدأت الاستقالات واللوم الهدام.

وصحيح أن التقدمي أخطأ في عدة نقاط، مثلاً عندما إستقطب القننوات، أو عندما تموقع ضد النهضة في بلد يعتبر 70% من أهله أنهم مسلمون، أو لما خرج من الهيئة العليا أو عند رفضه لقانون الإشهار.

كما يلوم البعض الحزب لدخوله في مفاوضات مع النظام النوفمبري يوم 13 جانفي، ومع حكومة الغنوشي غداة سقوط بن علي، أو لادماجه للأثرياء أو لتقاربه من السفارات الخارجية، أو لإستعماله صور قياداته في الإشهار.

والله أنا وافقت على دخول الحزب في المفاوضات ثم في الحكومة الأولى. هذاك إسمه التكتيك السياسي.

وكذلك بالنسبة للتقرب من السفارات، وما فماش حزب ما عملهاش (بخلاف حزب المبادئ والسراط المستقيم حزب العمال).

كما انني لم استغرب تقرب الشابي من الأثرياء، إذ أن كل حزب يحتاج لتمويل من مكان ما.

وتصاور الشابي والجريبي في الشارع؟ والله إنشاء الله نهار يحن عليكم ربي بمشية لأمريكيا وقت الحملة الإنتخابية وتشوفو صور الرئيس المترشح ونائبه.

والكسكروتات؟ آه، يصوموا المناضلين بش ما يتمش اتهامهم بعادات التجمع؟

وحقيقةً، فقد تم تكويني السياسي إلى حد كبير بقراءة الموقف وبتتبع أخبار الحزب في عهد الحزب الواحد. وشخصياً، فكانت الموقف أول جريدة تونسية تقبل بنشر مقال لي.

التقدمي كان أول حزب تقدمي يقبل بالتحالف مع النهضة لمحاربة بن علي.

كما أن الشابي يبقى رئيس الحزب الوحيد في بلدنا الذي تخلى على الرئاسة (من حزب أسسه) لصالح عضو آخر في الحزب... بل ولعضوة.

إعترف الحزب التقدمي البارحة بخسارته، كحزب يشرف بتاريخه وبمواقفه وبنظامه، ديمقراطي حتى النهاية.

فتحيةً إلى نضال ساهم في تحرير البلد، وتحيةً إلى السيد نجيب الشابي لما قدمه وسيقدمه لهذا الوطن، وتحيةً إلى السيدة مية الجريبي التي جسدت السياسة النسائية وأثبتت أن المرأة في السياسة كثيراً ما تكون أشد حنكةً من الرجل.

بالأمس نضال،واليوم هزيمة،وغداً إنتصار. عاش الحزب الديمقراطي التقدمي.

israEuroNews?

2011-10-18T21:52:00.004+01:00

Prisoner swap deals between Israel and the Arabs were a frequent show since the Hebrew State came to existence, and it usually means that a small number of Israelis will be handed for a few hundred Arabs. More than 500 Palestinians were freed today, and more than 500 others are expected to join them soon, in exchange of one Israeli kid who happened to be posted in a remote military post when a Palestinian commando attacked five years ago (2006). The poor guy looked thin and fragile, having difficulties to walk and talk, and his family did a great job to make his case heard, while the Israeli people showed an amazing union and their support to Gilad Schalit extended all limits. Euronews showed quite well these scenes.

But among the hundreds of Palestinians, there were some similar stories… Actually many heartbreaking stories and I said to myself: “These guys (Europeans) who care about dolphins and bugs, don’t they fu**ing care about Arabs?”

A 30 years old man was crying on the shoulder of an older man. When the latter was asked who he was, he answered that he was the father, and that the last time he saw his son was when he left home going to school.

A woman, in her 8th decade, was waiting for her child. Her story? She’s dying soon, and it’s been 15 years that she didn’t see her boy whom she never expected to meet again.

An old man, maybe 90 or 100 years old, was crying like a toddler. He will finally see the man he raised and he hasn’t hugged for decades.

I saw nothing about this in Euronews, but I saw Gilad Schalit, and Gilad Schalit again. Euronews talked about a group of dangerous terrorists being freed, and a victory of Hamas against the moderate Fatah Movement.

Who cares about the devastating war that Israel waged to get this reservist soldier back (2009)? Who cares about the 2000 Palestinian civilians killed? Who cares about the Israeli blockade of more than a million Palestinians in Gaza? Who cares if Israel is finally going to lift this blockade now that Schalit is free? No one cares, but the Arab terrorists…

Netanyahu was broadcasted, talking about terrorism and how he was determined to fight it. A speech that I heard from my former president Ben Ali, from Mubarak, Kadhafi, Salah, Assad and all these hated dictators whose main alibi to keep the throne was their picture with the US Ambassador in their country and a “Fight Terrorism” logo.

We are learning how to be free in the Arab World, and Euronews and other European organizations are helping us. I am skeptical about the results…

Unleash the beast: How Tunisia's Elite is Radicalizing Ennahdha

2011-10-17T22:45:00.005+01:00

For three decades (1981-2011), the Tunisian dictatorial system pictured one unique enemy: Islamism. What Ben Ali learned best from Bourguiba was fighting Islamism; but while it was at first an ideological struggle between progressist ideas and obscurantist projects, the war on Islamism shifted gradually towards a crystallized regime’s international business card. And surprisingly enough, many people swallowed the propaganda pills and thought that Ben Ali was the only savior of this country. The francophone bourgeoisie and a large part of Tunisia’s intellectuals accepted voluntarily to be ruled by a mafia family.

When the Dictator fled Tunisia on January 14^th(2011), Islamists were among those celebrating. Their main representative, Ennahdha, started to rebuild the large network it had (maintained on stand-by thanks to chains of community service and religious education) in many strongholds. The movement leaders tried to look modern, called for exchange of ideas, stressed on women’s participation and wanted to be perceived as the local Turkish AKP. By the same time, they were deploying their men in different sectors, entering the remotest regions, moving like an organized army. They knew were to go and what to do; colonies of ants in a sugar factory.

Tunisian seculars, mainly feminists and francophone middle-class, refused dialogue and looked for a frontal confrontation. There were lots of provocations and intimidations against Ennahdha rallies or actions, a lot of rumors about its goals, etc. Instead of looking for an agreement, they were ignoring a reality of which they were always disconnected: that Tunisia is just a poor Muslim country that can’t be ruled the way Paris is. We are not Algeria, and we are a bit better than Morocco, but we are not Italy and not even Portugal.

Elections are coming soon, and a rift separates the two camps. Islamists will get something between 30 and 50% of the votes, so what will Mesdames et Messieurs do? Why would Islamists even consider them now if they want to write a constitution the way they intend?

La bourgeoisie de Tunisie imported the Turkish Beys, welcomed the French colonizers, enjoyed Bourguiba’s authoritarianism, and accepted Ben Ali’s corruption. The only time it said No, it was to unleash a beast that it didn’t even tame.

Gaffes d'une Révolution d'Amateurs

2011-10-13T22:37:00.011+01:00

Tout amateur se trompe, révolutionnaire soit-il ou torréfacteur. Un ingrédient, un degré, un tour de plus conduit à la décomposition de ce qui aurait du être un chef-d'oeuvre.
Mais dans l'ensemble, nous l'avons réussie notre Révolution. L’économie marche, l’électricité aussi, tandis que le vin coule à flot et que le porno retrouve de nouveau son public connaisseur, dans un pays sensé être sous la menace du "péril islamiste" depuis neuf mois maintenant.
Notre réussite est due en partie à cet art millénaire que nous avons su cultivé, qui n'est autre que le retournement de veste. De Puniques nous sommes devenus Romains, de païens nous somme passés à Chrétiens, puis nous nous sommes transformés en Donatistes, en Vandales en Byzantins, en Musulmans, de Sunnites en Chiites et vice versa, d'Arabe à Turcs à Français à Méditerranéens et j'en passe. Du jour au lendemain, tout le monde s'est souvenu de son passé révolutionnaire, de son courage face à Ben Ali, du jour ou de la minute où il a dit Non.
Mais le retournement n'est qu'une tactique de survie, non une stratégie à long terme. Nos gaffes se définissent donc en trois grands volet:
1. ACAB. Il est vrai que la Révolution fût d'abord la guerre du Peuple contre la Police, et que les flics, grands perdants, devaient payer. Malheur aux vaincus, disaient les Anciens.
Mais peut-on vivre dans un Etat sans forces de l'ordre? Surement, diront les anarchistes. Sauf qu'eux... ils sont anarchistes.
La réaction populaire contre la police, qui n'a pas cessé depuis Décembre, est démesurée: attaques de tout genre, provocations gratuites, non respect des agents de la circulation, etc.
En moins d'un an, et à la joie de tous, le grand bourreau est devenu victime. Mais qui va protéger nos arrières maintenant? Et bien personne, et nous avons peur la nuit, surtout en parcourant les routes désertes ou en marchant en Don Juan.
2. Free Tox, et toutes les campagnes visant les Islamistes. La dictature de Novembre s'est toujours présentée comme un "Rempart contre l'Islamisme", perpétuant ainsi la politique des dernières années de Bourguiba; Ben Ali fût d'abord sanguinaire contre les Islamistes .
Mais le jour où Rached Ghanouchi, leader historique d'Ennahdha (grand parti Islamiste), a décidé de retourner en Tunisie, toute la classe francophone et intellectuelle a levé les boucliers. L'homme a passé 20 ans en exil; ses réfractaires se la sont coulée douce en supportant Ben Ali pour profiter de la Qualité de la Vie.
Gilles Kepel a nommé notre ère "la Revanche de Dieu", à cause du retour au religieux qui s'est opéré partout dans le monde. Et il n'est pas un secret que chez nous, Dieu est retourné avec un surplus de bagages, et ce depuis une décennie déjà.
N'est-ce pas stupide pour un parti de se positionner uniquement comme barrage à ses zélotes?
Le PCOT l'a compris, TKTL aussi: dans ce pays, il y a "nous", et "eux". Il y a donc "ensemble".
Mais plus la majorité "éclairée" s'attaquera aux Islamistes, plus elle sera stigmatisée et honnie, et plus ceux-ci se radicaliseront. Pol Pot était un ange, Khomeini était un saint. Mais c'est en réaction à une autre réaction qu'ils sont devenus les monstres que nous haissons aujourd'hui.
3. Bajbouj et Ammar. Toutes les attaques verbales et claviales qu'ont subies le gouvernment et la grande muette les ont considérablement affaiblis. Aucun respect pour un octagénaire qui a décidé de quitter sa vie de grand père à la retraite pour s'occuper de la chose publique, aucune considération pour une armée minuscule divisée entre les frontières de l'Est, de l'Ouest, et des Jboura.
Notre pays est aujourd'hui faible, sans défenses, et divisé entre deux grands pôles. Il faut cependant se mettre en tête que la Tunisie de demain sera moins laïque, moins sécurisée, mais pas somalisée.
C'est cela le chemin d'Octobre, sauf que c'est aussi "un fil de soie sur un abîme profond"...

1789, Reloaded

2011-10-08T11:57:00.004+01:00

“We are not looking to export our Revolution”. So has spoken Beji Caied El Sebsi (BCE), the Tunisian PM, during his visit to Washington DC. His speech came in times when other revolts are shaking some US allies in the Middle East, and when America’s heart itself is threatened by the Occupy Wall Street campaign.

BCE’s words reminded me of Khomeini’s in 1981, when he urged the export of the Iranian Revolution.

Tunisia was, by then, facing two threats: a socialist take over, and an Islamic revolution. BCE, who shifted to opposition a decade before, returned to the government by the same time and remained in and around the sérail until the early 1990’s. Actually, he belongs to the team that faked the first and only democratic elections of Tunisia (1981; the Left actually won, but the fascist ruling party claimed victory).

My guess is that, by saying that Tunisia won’t export its revolution, BCE was playing a role he has been excelling at since he became PM: emulating speeches from a recent past, achieving dreams he couldn’t achieve in the 1970’s. He was, deep inside, answering Khomeini and positioning himself against him, while reassuring an American audience of Orientalists that his pacific country will remain so.

However, BCE is our transitional Prime Minister, and as grateful as we should be to this well trained politician who came back from his retirement to save the country once again, we will be polite enough to tell him Thank You after the Elections of October 23^rd. The Tunisian Revolution was a youth led uprising that is spreading all around the World. It was neither a single event nor the fruit of a genius nation, but the trigger of a worldwide turmoil that is putting an end to an Ancien Regime that proved unequal and corrupt, especially after the 2009 Crisis.

The winter of 2010-2011 was the equivalent of May 1968, but it is starting to succeed. January 14^th, the date of Ben Ali’s departure from Tunisia, is the equivalent of July 14^th and the fall of La Bastille of France.

The year of 2011 is a reloaded 1789, the Ancien Regime of Blind Capitalism and American Supremacy is over.

مشعوذ البارحة،عدو الماسونية اليوم

2011-10-05T23:49:00.002+01:00

ساحة الفنا في المغرب هي جزء من ثقافة حرمنا منها بورقيبة ربي يهديه. فالسحر والشعوذة والغناء والرقص والضحك الساذج وغيرها من مستلزمات الإستشراق هي، شئنا أم أبينا، أجزاء لا تتجزء من هذا العالم التقليدي، ومهما حاولت العقول التقدمية من أمثال بورقيبة وخير الدين محوها فإنها سترجع، بل وستبقى ولو تحت الأرض.

ففي تونس، لا تجد المشعوذ أمام صنم إبن خلدون، لكنك تقرأ إعلان الطبيب الروحاني في أعمدة هذه الجريدة أو تلك؛ يمنع الكلام البذيء في المسرح في حين أن أضمر نكتنا تستعمل كلاماً بذيئاً؛ تلبس البنت السترينج، لكنها تصلي الفجر والتراويح والجمعة... عديدة تلك الأمثلة التي تدل على عراقة هذا المجتمع وإنتمائه الحضاري، وعلى حالة الإنفصام التي يعيشها، ربما غصباً عنه... ولكن هذا ليس حديثنا.

فالمشعوذ الذي أخذ المشعل عن علمائنا وفقهائنا لرمينا في ظلمات الجهل، هذا المشعوذ -وهو ايظاً الساحر، والدجال، والولي الصالح- قد تمكن من التأقلم مع عالمنا المعاصر، كلعنة لا خلاص منها.

إن المشعوذ 2.0 هو حقيقةً ذلك الأدمين الذي يكشف عن أسرار الماسونيين والصهاينة، ويعثر على عملائهم، ويدمر مخططاتهم.

يدعي معرفة أشياء لا تعرفها وكالات إستخبار وحكومات بأسرها.

يستند لكتب أغرب شكلاً من مضموناً.

له كلمات عجيبة يستعملها كرموز في خطابه.

يدعي القوة في حين أنه مجرد صفحة تجمع اللايكات على الفايسبوك.

نفسه نفس الدجال الذي سيسرد لك مستقبلك، قارئاً كتاب ذاك الشيخ الغريب، مستعملاً طلاسم الغير، ترى الناس خائفةً منه وهو نحيف لاجئ في خربة أعوذ بالله.

فاحذروهم!

النهضاوي والقعداوي

2011-10-01T01:50:00.003+01:00

تمكنت مجموعة من الأدامن الأفذاذ من كشف مخطط ماسوني يهدف إلى تحويل تونس إلى دولة شبيهة بالولايات المتحدة الأمريكية، يحكمها حزبان وتتسلم وزارة خارجيتها إمرأة.

فبتقريب عدة رسائل عثر عليها قرب المبنى السابق لسفارة امريكا قرب البلفيدير، توصل الإخوة إلى نتيجة مفادها أن الأمريكان يرون أن شعب تونس يتكون من مجموعتين:

1. النهضاوي. وهو الذي ينهض في الصباح الباكر لقضاء حاجته ثم يصلي الفجر ويضرب اللبلابي.

2. القعداوي. وهو الذي يفضل سهر الليل في القعدة جولي، شارباً الروج وممشمشاً الفروج.

وعليه، فيحاول العم سام أن يجسد المجموعتين على شكل حزبين، مثل الديمقراطي والجمهوري.

وعلى فكرة، فإن رمز الأول هو الحمار، والثاني هو الفيل. وهذا يرجع -حسب الأدامن علماء التاريخ الفايسبوكي- لركوب على الثورة تم أيام جورج واشنطن والهنود الحمر من طرف البيض، فتم تمثيل الثورة بحمار وفيل. وقد استمد كل من أدمن فايسكوكي وأدمن شكب-شكب في ذلك على صور تبين كيفية الركوب على الحمار.

هذا وقد تمكنت أمريكا إلى حد الآن من توحيد صفوف النهضاوي، وإن كانت غير واثقة من قدرات الشيخ رورو العقلية، فيما تتهم بعض المصادر هذا الأخير بالولاء للبهائية ولا الإسلام.

لكن المشكل كل المشكل يكمن في توحيد صف جماعة القعداوي، ما جعل السفير يصرخ مرةً بالعربية:"ما أكثر حسهم، وما أصح رأسهم".

وستكون أول خطوة يقوم بها الأمريكان في هذا الإطار تسمية إمرأة لتولي حقيبة الخارجية (على منوال هيلاري كلينتون)، وهو ما يفسر دوافع الماسونيين إلى تسمية نفس السيدة إلى جائزة نوبل للسلام.

مع تحيات أدمن مدمن، من أجل كشف الخفي والمستور واللعب به.

ناصري أنا

2011-09-30T01:09:00.002+01:00

كان كل من يدخل غرفتي أيام الجامعة يندهش أمام الثالوث المعلق على الحائط: بن لادن، وناصر، وجيفارا؛ ورأى كثيرون في هذا المشهد دليلاً على جنوني أو سذاجتي.

وعلى فكرة، لم أكن يوماً شيوعياً إلا بالكلمة، ولا متعصباً للعروبة فوق الأعراق الأخرى، ولا إسلامياً بالمرة.

وعلى قد ما نكره صدام، نحب عبد الناصر. وعلى قد ما نلوم كاسترو، نموت على التشي. وعلى قد ما نحقر الزرقاوي، نقدر الشيخ أسامة.

فبن لادن الجالس على أرضية الخيمة هو وريث الإمبراطورية الثري الذي قرر أن يترك كل شيء وأن ياخذ طريق الجبال حيث رأى الجهاد فريضةً. وأبقى أسميه الشيخ رغم كل من قتل هو وأتباعه من أبرياء في شتى أنحاء العالم ورغم بدائية فكره السياسي.

وعبد الناصر هو إبن الشعب الذي تألم من مظالم الإستكبار الملكي والإستعمار البريطاني والصهيوني فبقي بسيطاً في مظهره وفي حياته. وله مكانة عندي وإن اعترفت بأنه دكتاتور ظلم الكثيرين وبأن بساطته أثرت في خططه السياسية والديبلوماسية والعسكرية، ما جلب لنا ويلات لم تندثر بعد.

أما جيفارا فهو الثوري الحالم الشاعر الذي لبس قضايا المستضعفين وترك ما كانت شهادته الطبية لتجلب له من مال وجاه، والمناصب الوزارية التي أعطي في كوبا، والنساء اللاتي أغراهن مظهره...ترك كل هذا ليموت في حقل نائي بين ثلة من المقتلين وهو يعلم أنه خاسر. أحبه وهو القاتل المتشدد العنيد.

إن تسمية أي حزب بالناصري هي نصرة للحكم المطلق ولعبادة الشخصية...والأكراد ليسوا عرباً، ولا البربر، ولا اليهود.

وأما الشيوعية فهي حلم لا يمكن للإنسان تطبيقه، ولا للملائكة بما أنهم -يقول ماركس- لا يوجدون...وأنا أوافق على الوراثة إلى حد ما.

وأما الإسلامية السلفية فهي نتاج غضب ورفض وجهل. ويحذر شيشرون من القرارات المتأتية من ردة فعل غاضبة، ويحذر العقل من أتباع الجهل. وأنا أعشق نيويورك، ولا أريد لأمريكا أن تسقط.

لكنني أبقى ناصرياً، وجيفارياً، وبن لادنياً لو لا ثقل هذه الكلمة.

واقتباساً لجملة فيدل كاسترو الشهيرة، فلو اردنا معرفة الطريقة المثلى التي سيتكون عليها أطفالنا، فعلينا أن نردد بكل الإندفاع الثوري:

"نريدهم أن يأخذوا منوال أسامة في شبابه لما قرر الزهد عن المال والترف، وأن يعملوا بعمل جمال الذي إختار العيش في بيت أبيه مكان عرش فرعون، وأن ينهوا حياتهم ثابتين على مواقفهم كما فعل ارنستو في بوليفيا!"

الذكرى الواحدة والأربعون لرحيل جمال عبد الناصر، والذكرى الحادية عشر لإندلاع إنتفاضة الأقصى. تسعة أشهر ونيف بعد إندلاع الثورة العربية العظمى

تونس دولة بلاش سيادة التجوبير لغتها والتجلطيم دينها

2011-09-27T07:49:00.002+01:00

عندهم الحق الناس إلي يحبو يبدلوا دستور البلاد، فحكاية تونس دولة الإسلام دينها ولغتها العربية أكل عليها الدهر وشرب.

فبالنسبة لفئة ضخمة من الشباب، الدولة هي الترجي، أو الإفريقي.

ثم إنه هناك في تونس من لا دين لا ملة له، وتسأل البعض عن دينه فيجيبك أن دينه الدبوزة، وإن سأل عن دين ربك فذلك بغية شراء العركة ولا اثراءً للحوار.

ويتكاثر في تونس اليوم أشخاص يعتقدون أنهم تعلموا الإسلام بحذافره وإنما هم تعلموه بحوافرهم، وأولئك ليسوا من قوم المسلمين بل من إخوة طالبان.

كما لدينا من لا يفقه العربية أو لا يتشرف بها، وهؤلاء نتاج الثقافة البن علية الواطية التي حطمت الكتاب والمدرسة والجامعة والجامع.

وراهو عندنا إلي يتكلم الشلحة، وإن فتقهم بورقيبة من بعضهم.

وتوة بربي بش نكملو مع نغم "ولا عاش في تونس من خانها"؟ تي هاو ظهر اليوم أن شطر الشعب خائن، لكنه قلب الفيستة وبرا...

أنا على ثقة أن ممثلي المجلس التأسيسي، خصوصاً معشوقي الجماهير من كوارجية وزوافرية، بش يكونوا على حسن الواجب ويعملولنا دستور على كيف كيفهم، تكون تونس فيه دولة بلاش سيادة، التجوبير لغتها والتجلطيم دينها، يتساوى فيها الرجل والمرأة لكن برجولية الراجل راجل، تكون كرة القدم رياضتها القومية ويعفى فيها عن الطرابلسية وأتباعهم بإسم العيش المشترك.

وإن كانت الثورة عاهرة، فما كل الرجال تسمى رجالا

2011-09-26T23:25:00.003+01:00

من الرقعة ما قتل، لكن موش في بلادنا. نجي نخمم نلقى روحي على كلمة برهان بسيس: هؤلاء الذين قلبوا الفيستة، كيفاش عملوا بش يقلبوها بالسرعة هذه؟ نحاول نحط روحي في بلاصتم، لكن مستحيل. وكأنهم اعدوا خطةً مسبقةً محكمة التفاصيل أيام السابع ليطبقوها اليوم.

سمعت بعضهم في الأيام الأولى التي تلت خروج بن علي، وقلت أنهم سيمحقون قريباً. نحل إستدعاء لمحاضرة حول مستقبل تونس البارح نلقى واحد منهم مادد إسمه.

هذا طبعاً من غير ما نحكيو على الذين اصبحوا رؤساء تحرير، ومحللين سياسيين، بل وسياسيين ومنظرين.

صحيح أن الثورة تأكل أولادها، وصحيح أن تونس لم تشهد ثورةً مكتملةً بالمعنى الإبستيمولوجي للكلمة (وهنا أصاب أحمد اونيس)، وصحيح أن التاريخ يكذب منذ لحظته الأولى. لكن في تونس من شهد كل القصة، وفيها من نقش في ذاكرته أحداثاً وأسماء، وسيأتي يوم يؤلف أدمين صفحة "ذكرايات الطحين الوطني" الفايسبوكية كتاباً أو سلسلةً رقمية. ثم إن لتونس أبناءً سيشيدون ركائزها الجديدة التي ستقهر الوحل والمستنقعات.

ولا تحسبن الثورة عاهرة، وما كل الرجال تسمى رجالا.

شعب السيمان

2011-09-24T14:03:00.001+01:00

الشعب التونسي يحب السيمان، وهو بذلك سيمانوفيل.

فمنذ صغري وأنا أسمع بأن للشعب التونسي أكبر نسبة مالكي عقارات في العالم، وأن 90 بالمئة من ولاد بلادنا يملكوا ديار.

ولا أحد يمكنه أن يعيب علينا في هذا ألإختيار، حتى وإن كانت أغلب البيوت المذكورة تحمل ذوقاً خرشفياً بحتاً وتقترب إلى تزويق المسلسلات المصرية أكثر منها إلى الطابع المعماري المحلي.

لكن ما فاجأني بعد 14 جانفي هو هذه اللهفة المسعورة على البناء الفوضوي، سواءً في الأحياء الراقية أو ذات الصبغة الفوضوية. برشة ديار أصبحت عمارات، وأخرى وكالات... فما فهمتش. هل هذا فعل العشرة بالمئة من المجتمع التي بقيت بلا مسكن؟

وبربي شنوة بش يزيدوا بيهم هالبيوت؟ تقول شماتة في الأخضر: إلي عنده جنينة ردها سطحة، واللي عنده مادة ردها بيت.

اليوم فما عدة بناءات تقام على حساب المناطق الخضراء، تم ترخيصها أيام المخلوع وقد إكتمل بعضها فيما دخل بعضها الآخر في مرحلة الفينيسيون، ومنها مشروع بوخاطر (مدينة الرياضة) في غابة عين زغوان على طريق العوينة- المرسى، أو مشروع مارينا قمرت المقام على موقع طبيعي وأثري، أو بناءات المعلقة على موقع تحميه اليونسكو، أو لجنة تنسيق التجمع المنحل واللتي أصبحت منطقة أمن الضاحية الشمالية، وقد اقامها صخر الماطري في حديقة قصر العبدلية التاريخي بالمرسى، وغيرها.

ومع أنه هناك بعض الأصوات المنادية بإزالة أو وقف هذه الأشغال، إلا أنه غالباً ما تعلو كلمة: "إي كيفاش توا؟ بش نطيحو الديار والبلاصات؟"... وكأن البناء مقدس، وكأن المساس بالياجور حرام.

غريبة هذه التصرفات من أمة قدست الكتاب قبل الجامع. غريبة من شعب ثار فأحرق بيوت جلاديه ولا أجسادهم.

تحب تفهم إسرائيل؟ إمشي للمعلقة

2011-09-22T23:34:00.002+01:00

كيما تعرفوا، تشهد منطقة الضاحية الشمالية هذه الإيام استفاقة شعبية حول حكاية تخص تراث البلاد تعرف اليوم بقضية المعلقة في قرطاج.

وللتذكير، فهذه قطعة أرض (حوالي 5 هك.) تم اقتطاعها من المنتزه الطبيعي والأثري بقرطاج-سيدي بو سعيد في آخر سنوات الجمر (2006-2007)، وتقسيمها إلى أجزاء بيعت بأسوام خيالية (ملايين الدينارات) لمن كان له المال والجاه في تلك الأيام. وبعد الثورة، وتحديداً في مارس 2011، صدر قرار يلغي هذا الإقتطاع ويحجر القيام بأي أشغال على هذا الموقع إلى أن تتم اللجان المعنية النظر في الأمر. ولئن طبق هذا القرار تطبيقاً عربياً، فإن أشغال الحفر انتهت ولم يبقى إلا بعض المتحيلين لاعبي الكحلة حمرة يزيدوا في ياجورة في الليل وكوشة دهن في القايلة. لكن فجأةً، وبينما كانت السلطات الأمنية منغمسةً في الأحداث المتسارعة، وفي غفلة من البلدية (ويكاند 10 و11 سبتمبر 2011)، حلت التراكسوات والكميونات وفي غضون ساعات معدودة تحفروا أكثر من عشرة نقب. وهو ما أثار غضب أهالي المنطقة وبعض علماء الآثار ونخبة من مثقفي الضاحية.

وكانت لي شخصياً محادثات مع بعض ملاكي هذه الأراضي. ومن أقوالهم:

1. أنا نملك، وعندي رخصة بناء، كيفاش تقلي ما نبنيش؟

2. تي هاي دار تقريباً كاملة بحذا داري، علاش أنا لا؟

3. هذه الحفرة قدامك، وين الآثار؟

4. باهي أنا بنيت، شنوة بش تربح كيف تطيحلي داري؟ كانك على الآثار مشاو-وهذا كان توجدوا.

5. تونس مليانة بالمواقع الأثرية، ومئات التوانسة يسكنوا على الآثار. جيتني كان أنا؟

6. يا خويا أنا نبني في أرضي، جيت كلمتك في أرضك؟

7. أما خير، دار وإلا مصب زبلة؟

وهذا يذكرني ببعض النقاشات البيزنطية التي عشتها في نيويورك مع أولاد العم في الضفة المقابلة، بنو إسرائيل، ومنها (قارنوا الأرقام التالية بالمجموعة الأولى):

1. أنا إسرائيلي ورجعت إلى أرض أجدادي التي هجرنا منها، فكيف تريدني أن أهجر؟

2. هذه مستوطنة وحيدة ويجب حمايتها، فلم لا نضيف مستوطنة أخرى قربها؟

3. الأرض فارغة، ولا وجود لأي فلسطيني. فما الذي يمنعني أن أبقى؟

4. لقد ولدت هنا وكذلك والدي، فماذا عساني أن أفعل؟ هذا أمر واقع.

5. أرض العرب شاسعة، فما بالكم وهذه الأرض بالذات؟ ليسكن الفلسطيني في الأردن أو في مصر.

6. نحن في إسرائيل، مشكلنا مع الفلسطينيين. لماذا تقحمون أنفسكم أنتم التوانسة؟

7. انظروا الفرق بين الجنان التي نصنعها في مستوطناتنا والأوساخ التي يكدسونها في مخيماتهم. ألا تعتقد أن بقائنا أفضل؟

يستعمل غاصب الأرض لغةً عالميةً سواءً كان اوبوي أمريكا أو صهيوني إسرائيل أو غني المعلقة، وما أخذ بالشرعية المقلوبة لا يسترد إلا بإصلاح الشرعية.

كتب هذا المقال قبل ساعات من إعلان الدولة الفلسطينية في الجمعية العامة للأمم المتحدة، في 23 سبتمبر 2011.

عندما تحن الوطنية إلى الأيام القزوردية

2011-09-18T21:40:00.001+01:00

"شكراً سيدي الوزير على هذه الإجابات الشافية والكافية، ومن غيرك المؤرخ وعالم الآثار يمكنه أن يجيبنا حول هذه القضايا". بمثل هذا الكلام إختتم سي إقبال الكلبوسي لقاءً خاصاً مع سي عزالدين باش شاوش تم بثه على التلفزة الوطنية ليلة الأحد 18 سبتمبر 2011 .

كان الحوار مليئاً بالتملق وبين فيه سي الكلبوسي تأثره بالوزير، كما أعطاه المجال لأن يحدثنا عن نفسه وعن مكانته وكيف كان يخطب في مهرجان يوغرطة أمام الحبيب بورقيبة (كان للمجاهد الأكبر عدة مهرجانات تطحينية منها العكاضيات وهذا المهرجان). ولم يخرج هذا اللقاء إلا سي جلال الدخلاوي، وهو شبيه جداً بما كان يخرجه هذا الإعلامي الصنديد في ذكريات التحول وفي تمجيد الإنجازات، حتى في موسيقاه الخلفية.

وهذا ليس أول لقاء للوزير بعد أحداث المعلقة والكاف، حيث ظهر استاذنا القدير في راديو تونس الدولية يوم الجمعة الماضي ليسرد نفس القصص وليؤكد على أن كل شيء على ما يرام وأن الإجراءات قد اتخذت.

والأمر محزن فعلاً.

هل هذا حوار مع وزير وجه إليه كثيرون اللوم؟ كيف لا يحاور الذين رفعوا هذه القضية إلى الرأي العام؟ لماذا لا يظهر الوزير في حوار جدي مع الأطراف المتنازعة؟

إن ما حدث اليوم على الوطنية وما حدث يوم الجمعة على الدولية هو تبييض وجه ومحو قضية وتنويم رأي عام، يذكرنا باللغة الخشبية النوفمبرية ويجعلنا نتساءل هل حقاً دخل عبد الوهاب عبد الله السجن؟ أو بالأحرى، هل دفننا عهد بن علي لنرجع إلى أيام بورقيبة؟

فقط للتذكير: كان السيد عز الدين باش شاوش، أيام بورقيبة، رئيساً لبيت الحكمة، وللمكتبة الوطنية، وللمعهد القومي للآثار والفنون، ورقم 2 في بلدية قرطاج في الثمانينات، وعرف بقربه من مزالي.

غريب أن يتكلم مثل هذا الشخص في حوار كهذا مع صحفي من هذا النوع في بلد صنع شعار "الشعب يريد إسقاط النظام" وعلى قناة نزعت صبغتها الحزبية لتعلن أنها حامية للوطنية.

ما يلزمنا اليوم هو نظام رئاسي حاوي

2011-09-18T16:43:00.004+01:00

مع كثرة النقاشات حول مستقبل تونس، ومع ثقتي بأن الدكتور في علم كرة القدم ومناضل الفايسبوك الأغر وغيرهم أجدر مني في دخول مثل هذه المتاهات، قلت هيا نرمي فكرة.

وحقيقة أعتقد أن أجدر نظام بتونس هو نظام رئاسي، فيه من يوحد ومن ينظر إليه لإتخاذ قرار، لا لأن شعب تونس متخلف وبوهالي، بل لأن أكثر بلدان العالم تفعل ذلك. ثم أيظاً لأن شعب تونس يلزمه أحياناً من يكبس له رواشكه.

لكن المخيف مع السيناريو الرئاسي هو سقوطنا في دكتاتورية أخرى. وبمراجعة تاريخنا المعاصر، نجد أننا قد سقطنا تحت عصى الأب الصعيب مع المجاهد الأكبر، ثم تحت صباط المعلم رئيس العصابة مع السارق الأكبر.

ولهذا يجب أن يكون لنا رئيس نعطيه بعض الهيبة والصلاحيات، ويستحسن أن يكون شيخاً لا شاباً، يقابله رئيس وزراء عنده أكثر صلاحيات وأقل هيبة، فرئيس مجلس نواب يماثله القوة.

ينتخب رئيس الوزراء أبناء الشعب، ليظل محل محاسبتهم وتحت امرتهم، وينت

خب رئيس مجلس النواب نوابهم، بش يتفاهموا معاه، وكذلك يختار النواب رئيس الجمهورية، لكي تبقى له هيبة شكلية أمام الشعب (لا يدين للشعب بمنصبه مباشرة)، وإتصال مباشر بالنواب.

وربما يقترب هذا المثال من لبنان أو إسرائيل، لكن بخصائص تونسية.

بشير حي فيكم، وقاتل لموتانا

2011-09-16T11:10:00.004+01:00

أكثر ما يشدك متى دخلت الأشرفية هي صورة شهيد وسيم عليها عبارة "بشير حي فينا"، أو "لنبقى ونستمر"، أو "عا دعساتك"، وغيرها، في كل نهج وعلى كل حائط. فتجده ينظر إلى السماء أو إلى الأفق ولا ينظر إليك، فلا تعرف إن كانت تلك نظرة القديس المتعالي أم نظرة القاتل المتهرب.

بشير الجميل هو أصغر رئيس عرفته لبنان، وأحد أصغر رموز السياسة العربية في القرن العشرين. هو طبعاً من بيت الجميل، وربما يعرف الكثير أمين ويجهلون بشير؛ لكن البشير، بالنسبة للأمين، هو كالسادات بالنسبة لمبارك، لو لم يقتل الأول لما سمعت بالثاني. وكما يولد السوري بعثياً بطبعه (عن ملعون الروح حافظ الأسد)، يولد الجميل كتائبياً وشيخاً. فإبن بيار كان ليكون زعيم الكتائب، لكن قوته أهلته لأكثر من ذلك فصنع القوات اللبنانية وهي إحدى أشد المجموعات المقاتلة التي عرفها تاريخنا المعاصر، ولم تضاهي مكرها إلا عناصر القاعدة والميليشيات الإفريقية.

بشير، كرهاً في الفلسطيني قبل المسلم، قسم العالم إلى فسطاطين: الفلسطيني، وكل من جاء ضده. فاشتغل مع سورية، ثم تحالف مع اسرائيل وإستنجد بها، متخلياً عن الحلف السوري الذي أقامه والده قبل بضع سنوات. إتفق مع شارون على إقتحام إسرائيلي للبنان ووضع معه خطة الحرب الشهيرة (1982). وإن سألت مؤرخي هذا القاتل لأجابوك بأن بشير بحث عن استقلالية لبنان بوضع موازين قوى بين سورية وإسرائيل، لكن العاقل يفهم أن ذلك الصبي العنيد لم يكن له إلا نهر الدم طريقاً...

قتل بشير يوم تنصيبه رئيساً، في 14 سبتمبر من سنة 1982، بتفجير مقر حزبه وهو يلقي خطابه. فمن سهل قتله؟ سورية؟ الفلسطينيون؟ كلاهما؟ اسرائيل؟ على كل حال، إنجر عن موته إقتحام إسرائيل للبنان (تنفيذ الخطة)، فاقتحام القوات اللبنانية لمخيم صبرا وشاتيلا في بيروت (إقتصر دور الإسرائيلي على التغطية)، فالتدخل الأجنبي، فنشأة حزب الله، فحرب ثم حرب ثم حرب، وجعجع السفاح وزهاء الماءة ألف قتيل.

يعتقد الكثير من شباب لبنان في قدسية بشير، وهو حقاً شخص غير عادي كاريسما وقوةً. لكن كاتمي التاريخ ينسون نصف الصورة الأسود، وتخرج الصورة سوداء وبيضاء مكان أن تكون حمراء.

فبشير هو ملاك الموت على شاكلة الإنسان.

ويتناسى المؤرخون العرب دوره ودور القوات في مذابح لبنان، بل ويضعون إسرائيل في الواجهة لتجريمها أكثر. لكن لنقلها بصراحة: قسونا على أنفسنا أكثر مما قسو علينا، الموت حي فينا أكثر من ما يفعلون.

نعم، بشير حي في بعض من جهل تاريخه، وفي من رأى الويلات زمان الحرب وسمع من أمه وأبيه عن حقد نازحي فلسطين. لكنه قاتل قتلانا، سفاح بيروت وأنطاكية وسائر المشرق، ملعون الروح مثل حافظ وصدام.

صلب المسيح بخبثه، وسلب له قدسيته بدم ليس بدمه، بل بدم أخيه وأخته.

الكرزة ديما حاشيه، والزوالي باقي متحشاله: المعلقة مثالاً

2011-09-15T17:44:00.002+01:00

تتكون الضاحية الشمالية، بالنسبة للرأي العام، من مجموعة أحياء راقية يسكنها بلدية وفياسة وقننووات. لكن أغلبنا يعرف أن هذا ليس صحيحاً، وأن الضاحية الشمالية فيها الكرم الغربي وحلق الوادي القديم، كما في المرسى الطابق وجبل خاوي، وفي قرطاج الخمسة شنايدر وحي محمد علي.

وحي محمد علي موجود في مدخل قرطاج بالنسبة للقادم من تونس، وتحديداً على ما كان يعرف بموقعي المسرح والسيرك الروماني، وأغلب سكانه هم من أولاد المعلقة الأثرية الذين تم طردهم أيام بورقيبة للمحافظة على الآثار. شوف الذكاء: خرجوهم من دوامس المعلقة المحفورة المعروفة، وبعثوهم لمنطقة أثرية لم يتم استكشافها. لكن لما شلقت الحكومة إلي فما برشة أثار، وإثر تعدد الإستثراء الفوضوي (المرتبط بإكتشاف بعض الكنوز)، منعتهم من البناء وشددت عليهم القيود.

امشي يا زمان ايجا يا زمان، تنفنفت أمور جماعة الحي وأصبحو طبقة وسطى، وقامت الثورة. بداو يكبرو في ديارهم، ومبعد يغمو على أراضي الدولة ويبنيو في الغابة وعلى الأراضي الفلاحية إلخ، إلخ. وفيهم إلي بناو لرواحهم، وفيهم إلي بناو على أراض تعود ملكيتها لأجدادهم، وفيهم حتى من قسم وباع للزوالي المسكين إلي تهتك من الكريدي.

حط روحك في بقعة عامل يومي ومرتو المعينة المنزلية عندهم 4 صغار، تاعبين من الكريدي، يجيهم جارهم عم الصادق يمدلهم نسخة متع ملكية (على الشياع)، وكنتراتو، ويقلهم اعطوني خمسة ملايين وعليكم أمان الله. انت، آش كنت تعمل؟

لكن القانون أعمى ولا يحمي المغفلين، فكانت الشرطة والجيش بالمرصاد، وتم هدم هذا البناء الفوضوي المضر بعظامة قرطاج وهيبتها.

أما من الجهة الأخرى من المعلقة، وهو المدخل الآخر لقرطاج بالنسبة للقادم من المرسى، فالأمر مغاير.

هناك، في الموقع المعروف ببئر فتوحة، وهو كنيس مسيحي أثري، شيد أغنياء تونس الجدد قصوراً مستوحاةً من كتب فنطر. وهذا الموقع الذي كان -نظرياً- آخر جزء من "منتزه المعلقة" شهد عملية تحيل كبرى في السنوات الخمس الأخيرة، حيث تم إعداد تقرير ينزل عنه الصفة الأثرية ويجعله صالحاً للبناء. والسبب؟ منع المضاربة في الأسعار. قال شنوة بش يبيعوا الأراضي بأسوام في المتناول. فطبعاً إشترى من لم يقدر على تلك المنطقة من قبل، ولا أعني هنا أولاد الشعب، بل الأغنياء الجدد الذين خرجوا علينا كالفقاع في السنوات الأخيرة.

بالله قولولي، آشكون، عام 2006، مستعد بش يدفع ملياردو على قطعة أرض الناس الكل تعرف إلي الطرابلسية لعبوا فيها؟

وإن كان من بين هؤلاء المشترين جماعة خاطيهم، وناس نظاف، وما فيبالهمش، وغلطوهم، فهل هم فوق القانون؟ الله غالب، الدنيا صعيبة، والأيام دول، والأرض تدور، نهار الفوق ونهار الوطى!

فخرج قرار في مارس 2011 يعيد الأرض إلى شكلها القديم ويمنع البناء وحتى الترميم والدهينة.

لكن هؤلاء اليوم يبنون ولا يأبهون، كانوا يسهرو مع الطرابلسية ويمشيو معاهم للحج وللبواتة، ولا يحاسبون. تعيط للشرطة ما تحبش تجي، والجيش كيف كيف، والبلدية تبدا تفلم عليك.

كيفاش تقول لولد الحي ما يبنيش وقتلي تطفي الضو على مولى البي.آم؟

ما الفرق بين صاحب هذا المشروع وعم صالح متع الحي؟

ما الفرق بين رجل الأعمال والعامل اليومي؟

ما الفرق بين القربي متع الكنطول وقصر السيمان والاكاجو؟

.الفرق هو فرق الغني والفقير، ولسوء الحظ فهو فرق غني لا شرعي وفقير طافي

قال الشعب أنه يريد إسقاط النظام، واعتقدنا أن ذلك ما حدث. لكن هياكل النظام لازالت تحاصرنا، وأعتقد أن الكوكوت رجعت تغلي، وفي ديسمبر الجاي موعدنا مع إسقاط الدولة.

إنتفاضة الضاحية الشمالية

2011-09-13T05:00:00.004+01:00

هالنهارات قام جماعة الضاحية الشمالية يتظاهرون، قصوا على أتعاب الويكاند ومشاو لمرمة يوقفوا في عشرة كماين وأربعين تراكس. والله كيما نحكيلكم، وهذه نتيجة من نتائج الثورة. أي عاد قررت بش نعمل مثل كل مواطن صالح ونركب على الموجة، ترحماً على الشهداء وإيماناً بالقضية.

بون هو بين قوسين موش بالحق لا تطيحوها فيا، أنا نسكن موش بعيد على المنطقة المعنية ووقت النظام السابق لعبولي لعبة حرام عليكم حلال علينا. والمنطقة هذه اسمها المعلقة، في قرطاج، وهي موقع طبيعي وأثري تم إعلانه كذلك سنة 1972 بمعية اليونسكو وحمايتها. وبفضل القيادة الرشيدة لصانع التغيير والوزارة الحميدة لسي العزيز بن عاشور والإدارة المجيدة لسي الباجي بن مامي وطبعاً المحافظة النزيهة لسي فتحي البجاوي، تم بحمد الله وبعونه إخراج قطعة من بعض هكتارات من المنطقة المذكورة وإعلانها منطقة صالحة للبناء، ويقول أولاد الحرام إلي ما يشدوش لسانهم أن الطرابلسية وزميمهم بلحسن هوما إلي شراو الأرض، وباعوها للمقاول ورجل الأعمال الشريف المهندس هميلة، إلي بدوره عداها للمقسم المعماري الشهير سي نسيت آش اسمو بن قملة أو بن كاملة (وماو احنا جماعة البونليو نتكلموا برشة بالسوري، عمرنا لا نطقنا اسمو غير بن كاملة، لأنه كتب إسم التقسيم بالفرنسية وبس). ومن غير شك إلي أصحاب الألسن النبيئة يكذبوا، فكيف لخيرة القوم السالف ذكرهم أن يفعلوا كل هذا الفعل؟

على كل حال، الجماعة بناو وعلاو، بالاصات وفيلات على من ترضى. وفي مدخل التقسيم متاعهم جات وحدة من أخوة ليلى وعملت دار. وحسب ما سمعت، والعلم لله، من الملاكة برشة مسؤولين سابقين -وزراء ومديرين- من وزارة الثقافة، ومعهد التراث، وبعض الهياكل الإدارية والسياسية الأخرى، إضافةً إلى بعض مسؤولي الداخلية والدفاع...

إي إيجا يا زمان وامشي يا زمان، بن علي قطع، ومشى للسعودية. تبدلت الدنيا، وجائت الكفاآت الوطنية من الخارج، وكان احداها سي عزالدين باش شاوش، خبير اليونسكو وإنديانا جونس الكمبودج، إلي قاللهم: "وقفوا البني!" وصدر قرار في مارس 2011 تم تعميمه على وزارتي الداخلية والدفاع بمنع الأشغال في تلك المنطقة.

مشاله واحد منهم وقاله: "يا سي عزالدين، راني تسلفت 600 مليون بش كملت على سوم الأرض إلي شريتها، آش بش نعمل؟" جاوبه فقال: "إي وكي بش تبني الدار قداش بش تتسلف إذن؟"

بعدها بشوية، كيف جابولهم الحاكم، لموا بعضهم في موكب مهيب من المرسيديس والبي.آم ومشاو لدار الوزير. قلنا طاحت روح. ياخي بداو يضربوا في الدار بالعظم. جاء الجيش وفضها، ومن وقتها خنس سي باش شاوش.

إلي بنا دار كمل ينقش ويدهن فيها، ومولى التقسيم كل يوم في بيروه "يخدم" على روحه. لكن فجأةً، ونظراً لتعقد الحالة الأمنية بعد صدور الجزء الأخير من "كوكب القردة"، بل وربما بإيعاز من بعضها، جابو الجماعة تراكسوات وقالوا النبي مولاك. وهذا ما أخرج أبناء المرسى وقرطاج من ميوعتهم، والحمد لله!

لكن جماعة العظم المرة هذه كانوا أعنف. فما واحد (ملاك) ضرب إثنين من الذين اتوا يستفسرون، وكملوا يحفروا حتى لين تلمت الحضبة بش وقفوا.

جاء احدهم يحكي معايا فقال: "توا أنا الأرض شريتها ب750 مليون، شنوة بش نعمل؟ عندي شهادة ورخصة، راهو فما قانون في البلاد!" جاوبتو:"أما وقتلي شريتها ما كانش فما قانون".

خلط الحاكم، طل وتفرج، حكى مع السيد إلي ضرب المواطنين الصالحين، ومشى (ما وقف حد).

من غدوة الصباح رجعت، فرد حكاية، وبعض المواطنين (نفس إلي جاو النهار إلي قبل وخذاو المبادرة كانوا موجودين ويحاولوا جاهدين بش يوقفوا الأشغال). مشيت للمنطقة متع أمن قرطاج قالولي: "ما نتحركوا إلا ما تبعثلنا البلدية"، تعديت للبلدية فقالولي"لا والله بعثنا للأمن، أما هاو بش نبعثو التراتيب". رجعت للمعلقة فوجدت محافظ موقع قرطاج وبعض باحثي الآثار يحكيو مع أحد الملاكين إلي يشكي كونه مالك ويحب يبني (هذا عن فكرة صب دالة في الليل، ويظهرلي هو إلي ضرب). دخلت في الحكاية وقتلو:"أنا ورثت أرض عن جد جد جدي في المنطقة هذه، وممنوع علي بش نرمم حيط، وفهمنا رواحنا ونقلنا لبقعة أخرى". هزني وحطني وقالي:"انت ورثت. أنا شريت بعرق جبيني". في قلبي بش نقلوا: "زعمة عرق جبينك أو بزاق الطرابلسية؟"

المهم، التراتيب ما وصلوا كان بعد ذلك بكثير، والحفر تحفرت، والآثار (إن وجدت) تكسرت.

مشينا مع الأربعة متع العشية لبلدية قرطاج، وبالطبيعة لم يكن السيد الخبير-الوزير-الرئيس (عز الدين باش شاوش) موجوداً. لكن كان الحضور غفيرا، وبين أعيان المدينة والمثقفين كان بعض الشباب وكثير من الشيوخ، إضافة إلى المناضلة الكبيرة صوفي بسيس، بعض وسائل الإعلام المسموعة والمكتوبة. والمهم أن الرسالة وصلت، ولو أن الحكاية إلي حكاهالنا كاتب عام البلدية ما جدتش على برشة.

أما بالنسبة لجماعة العظم، فلازالو يتهددون. هاو السيد هذا قالك فما ناس بش تفلس (دفع ملياردو على قطعة أرض وبش يفلس على خاطر ما خلاووهش يبني).

وهنا تجدر الملاحظة إلى أنه يتم هدم المنازل الفوضوية في حي محمد علي والخمسة شنايدر المجاورين، وهي أحياء شعبية يسكنها الزوالي وخوه.

عجب؟ بعد الثورة، لايزال أتباع المخلوع أقوياء، وامثال البوعزيزي مقهورين؟

نحن في ضرف ثوري، ويظهرلي ما تحزها كان محاكم ثورية ذات شرعية ثورية وصلاحيات ثورية. وكان جيت ولد الحي راني هجمت سكواتيت البرتمانات والفيلات هذه.

Pourquoi Il Faut Arrêter les Travaux à La Maalga

2011-09-12T23:06:00.015+01:00

Le promoteur et les propriétaires des Résidences de Carthage se défendent du fait de l’inexistence de pièces archéologiques sur leurs terrains. Et là ils n'ont pas tout à fait tort.

En fait, l’endroit où se trouve le lotissement contient un seul grand site: la Basilique (église antique) de Bir Ftouha. Ce qui est autour ne doit pas être très important archéologiquement (tombes d’époque tardive, campements ou remblais antiques, fours de basse-époque, petites constructions, etc.).

Mais dans l’archéologie, les surprises existent. Personne ne sait ce qui se cachait dans les trous creusés à la hâte durant le weekend.

Un exemple: les gens parlent souvent du trésor des anciens. Mais qu'est ce qu'un trésor? Les anciens pensaient comme nous. En cas de crise ou d’insécurité régnante, ils collectaient leurs biens les plus chers (or, pièces de monnaies) et les cachaient dans un endroit secret ; l'endroit peut être le pied d'un arbre. Ainsi, la pelleteuse aurait très bien pu déterrer un trésor historique sans que personne ne s'en rende compte. Le risque existe aussi qu'un tel trésor ait été récolté par les travailleurs qui étaient sur place, ou par leurs superviseurs.

Un autre exemple, d'où l'importance historique : certaines tombes -je dirais une sur cent- contiennent des informations de première importance, qui pourraient même changer l'Histoire d'un pays (et vu que nous sommes à Carthage, une des capitales du monde ancien, j'ajouterais l'Histoire d'une région entière). Une carte, une compilation, une inscription enfouie dans la tombe pourraient nous parler d'une cité inconnue jusque là, d'un évènement que nous croyions différent. La tombe peut aussi contenir la dépouille d’une personnalité du monde antique qui a été déplacée à cet endroit (ce type de pratique était très courant en Egypte par exemple, toujours en cas de crise). Qui sait si Saint Augustin gît aujourd'hui dans les dépotoirs de terre du Lac? Qui sait si une tombe-a-puits punique était enfouie quelque part par la, contenant les restes d'Hannibal ou même d'Elissa?

Et puis surtout, comment croire que ces gens ne toucheront pas au site de Bir Ftouha, qui se trouve aujourd'hui asphyxié par les constructions sur les trois bords, et protégé par un simple remblai de terre?

Le site de Bir Ftouha, aujourd'hui nommé "Les Résidences de Carthage", est enclos dans le Parc Archéologique de Carthage. Ce parc est un espace vert et archéologique à la fois, le plus grand du genre en Méditerranée. Et lorsqu'on dit espace vert, cela implique les arbres, et même l'herbe. Il est normal qu'une cité jouisse de beaucoup d'espaces verts, ce qui était mal-vu dans la théorie architecturale de l’ère ZABA.

Les manières de ces promoteurs Trabelsides sont très simples: creuser la nuit ou les weekends, se hâter de jeter la terre hors du site et mettre les gens devant le fait accompli et dire que « voila, il n'y a pas de ruines, et nous construisons ». Intimidation et agression suivent naturellement ce schéma.

Certains se plaignent et disent que leurs biens viennent de la sueur de leur front. Comment croire qu'un homme qui dépense prés d'un milliard pour un terrain n'ait pas consulté d'avocat avant? Comment croire en leur naïve honnêteté, à une époque ou tout le monde craignait les projets où les Trabelsi jouaient?

L'Etat aurait du intervenir dès le mois de Janvier pour entourer toute la zone d'un fil de barbelé et mettre quelques soldats a l’intérieur. L’Armée protège les bâtiments publics, mais il n'y a pas plus public que le patrimoine national. Et c'est quand même Carthage, l'embryon de notre Etat!

Les propriétaires auraient dû être entendus. D'où leur est venu l'argent? Quels sont leurs liens avec les Trabelsi? Payent-ils leurs impôts?

Ils auraient dû être entendus une autre fois après le décret de Mars 2011 leur interdisant de nouveau de construire, mais lequel ils n’ont pas vraiment respecté. Pourquoi sont-ils au dessus des lois?

J'ose espérer que l'Etat se décide de bouger cette fois, car comme un ami artiste l'a dit: il suffit d'un coup de pelleteuse pour effacer 2000 ans d'Histoire.

http://nawaat.org/portail/2011/09/13/tunisie-pourquoi-il-faut-arreter-les-travaux-a-la-maalga/

لنتظاهر أمام السفارة الأمريكية:كلنا فلسطين في 19/09

2011-09-12T01:15:00.003+01:00

ستبت الجمعية العامة للأمم المتحدة يوم الجمعة 23 سبتمبر في طلب السلطة الفلسطينية إقامة الدولة المستقلة. وبعيداً عن آرائنا المختلفة تجاه هذه السلطة وحكم فتح المتعفن، فمن واجبنا التاريخي كأمم العالم أن نساند هذا المطلب المشروع. ثم إن واجبنا التاريخي كتوانسة يحتم علينا مساندة هذا الطلب.

لقد شاركت تونس -شعبياً أو رسمياً- في كل حروب العرب ضد إسرائيل، من 1948 إلى 1973. وحسب القانون الدولي، فنحن في حالة حرب مع الكيان الصهيوني، إذ لم نمضي معاهدة سلام بعد اعلاننا دخول في الحرب سنة 1973.

كما ان تونس التي قاومت الإستعمار قد آوت الفلاقة الجزائريين، وقد ساعدت دولتها ما بعد الإستقلال الكثير من حركات التحرر في العالم الثالث. وتونس لم تبخل يوماً على الفلسطينين، ومع ما قدمت من أموال ومن رجال، سخرت لأبناء القدس والناصرة وعكة وغزة ارضها بعد أن أراقت أنظمة سورية ولبنان والأردن دماء الإنسان الفلسطيني.

تونس كانت المهد السياسي للإنتفاضة المقدسة التي اوصلت إلى قيام السلطة الفلسطينية ككيان شبه مستقل لأول مرة منذ قيام اسرائيل.

واليوم تونس في الريادة مرةً أخرى بعد أن اطلقت شرارة التحرر العربي الثاني والثورة العربية العظمى.

إن أكبر معضلة تواجه الإخوة في الأمم المتحدة الأسبوع القادم هي الفيتو الأمريكي، وكشعب تونس علينا أن نوصل كلمتنا.

تقع سفارة الولايات المتحدة الأمريكية في البحيرة، بالقرب من مقرات شركات الهاتف المحمول الثلاث، وعلى حافة طريق العوينة الذي يربط المرسى بتونس. وبما أن للولايات المتحدة مصالح عدة في بلدنا، وبما أن عليها أن تفسخ خطأها التاريخي بمساندة الدكتاتور بن علي وعائلته، وبما أن الحكومة الأمريكية مصممة على مساعدتنا على انجاح الثورة، فربما يكون بإمكاننا أن نؤثر على القرار الأممي.

أعتقد أن أحسن وقت للتوجه إلى السفارة هو يوم الإثنين 19 سبتمبر، على الساعة الثانية زوالاً: حينها يكون كل موظفو السفارة داخلها ليستمعوا، وعندها يكون الصباح قد حل في واشنطن ونيويورك لكي يسمع صناع القرار مباشرةً صوتنا. فليتوجه كل حزبي إلى حزبه، كل جمعياتي إلى جمعيته، لتكون مظاهرتنا السلمية الكبرى شبيهة بتلك التي اسقطنا بها بن علي.

إن قيام الدولة الفلسطينية هو حق لا تنازل عنه، ومساندته واجب على كل احرار العالم!

Pillage a Carthage

2011-09-11T22:42:00.004+01:00

Un ami m'alerte vers 19h que des trax et des semi-remorques sont en activité du coté des "Résidences de Carthage", terrain situé a la Maalga, anciennement protégé par l'UNESCO, déclassé par les Trabelsi sous le triumvirat qui trônait sur le Patrimoine en 2006 (Mohamed Aziz Ben Achour - Beji Ben Mami- Fethi Bejaoui), et reclassé après le 14 Janvier par l'Etat Tunisien.

Je me dirige sur les lieux et je trouve qu'une foule de citoyens est sur place, que deux d'entre eux ont déjà été agresse par les "bandeya" (sbires) qui protègent les lieux, et que les forces de l'ordre sont venues pour apaiser les tensions. Mais je dis bien apaiser, car l'agraisseur n'a pas été arrêté, juste "calmé".

Des membres d'Ettakatol étaient aussi sur place, et ils ont promis de faire une veillée.

Ce groupe de gens, citoyens et militant politiques, ont réussi a faire arrêter les travaux, et les tractopelles et les camions sont partis ensuite.

Cependant, un trou a déjà été creusé, et un petit site d’époque tardive (vandale ou byzantine) a été saccagé.

Contrairement a la faune, un site archéologique n'est pas récupérable. Si la main de la pelleteuse passe une fois, c'est fini.

J'appelle le conservateur du site de Carthage, qui me dit qu'il est au courant, et que ces malfrats agissent pratiquement tous les weekends, la nuit, ou lorsque la situation sécuritaire est instable. Ils veulent construire au plus vite pour avoir plus de raisons de ne pas être délogés. Ils veulent détruire au plus vite, pour sortir l'argument d' "il n'y a plus rien a trouver de toute façon".

La Police est au courant, mais ne réagit point. Pourquoi? Il faut faire une enquête du cote du Poste de Police de Carthage...

Plus tard, des membres du PDP sont venus, et j’espère que de plus en plus de partis se mobiliseront pour sauver cette Histoire qu'ils comptent réécrire avec la prochaine constituante.

Alors que j'examinais le site, un gardien est venu gueuler, mais vu le nombre de gens qui ont commencé a lui rependre, il a fait marche arrière.

Le propriétaire d'un des terrains, descendu d'une grosse BMW noire, est venu nous écouter. Apres il a commencé a parler de son pauvre sort, de son ignorance totale des magouilles qui se tramaient lorsqu'il a acheté le terrain, et des 750.000 Dinars Tunisiens qu'il a dépensé pour son terrain.

Il m'a même dit qu'il y a une Loi dans ce pays, et qu'il a des titres et des autorisations. J'ai répondu que lorsqu'il avait acheté, il n'y avait pas de loi.

J'aimerai bien savoir la réaction d'un des jeunes qui sont sortis dans la rue en Décembre et en Janvier dans les quartiers pauvres s'il entendait le prix du lot.

J'aurais aimé etre plus roq3a et lui demander "Men ayna laka hetha ya sayyed?"

Ils détruisent encore notre patrimoine, comme si de rien n’était. Ils étaient la sous Ben Ali, ils sont même venus avec lui, et ils sont toujours la. La société civile et les partis politiques sont les garants de notre liberté aujourd'hui. Espérons que la mobilisation continue.

J'ajouterai juste que des tweets et des messages sur Facebook ont réussi a arrêter un chantier de construction immense, et rappeler que tweets et messages FB ont conduit a la grande manifestation qui a fait fuir ZABA.

Continuons!

لماذا لم اترشح؟

2011-09-11T03:05:00.002+01:00

لوكان تجبدت الحكاية هذه قبل شهر أو شهرين راني دورتها بلادة وتفدليك، أما اليوم اللعب حراش وبديت نندم.

لما كان البعض يتحدث عن الترشح للإنتخابات التأسيسية، كنت أسخر من حبهم للتشعبيط. فتزخر تونس بمئات المثقفين الذين يفقهون في السياسة واللذين ضحوا بسنوات من عمرهم في السجن والمهجر، يقرؤون الكتب ويناقشون عباقرة عصرهم. في تونس ثلة من خيرة مؤرخي العالم العربي، وعلماء اجتماعه، ودكاترة قانونه وفقهائه وحكمائه.

قالولي هيا نترشحوا وأحنا قاعدين في قهوة، على وزن هيا نعملوا تكويرة. ضحكت وتفكرت رجال بلادي وقلت أنا فرخ مازلت ما غلقتش الثلاثين. ما قريتش كتاب السياسة متع أرسطو (قريت شطرو بركة)، وأما كتاب جمهورية أفلاطون فلم أقدر على قراءته بالاغريقية (قريتو بالإنجليزية). هل يمكنني أن أقارن نفسي بمن حرك المجلس التأسيسي الأول؟ هل يمكنني أن أقف أمام أحمد المستيري وأكلمه بالمثل؟ أيمكنني أن أضاهي خميس الشماري ثقافةً إن تم إنتخابه؟ هل في جعبتي ما بمخزون سليم اللغماني أو حمادي الرديسي في كتابة القانون؟ هل أملك شجاعة حمى الهمامي أو بلاغة مية الجريبي؟

طبعاً لا. فمن أنا أمام الأسياد والمشايخ؟

قضيت اسبوعين في بر الشيطان الأكبر، ورجعت لأجد قوائم الترشح جاهزة، فمن أرى؟ الكوارجي، والمزاودي، والفكاهي...فهمتكم، إي نعم أنا فهمتكم. وستحاسبون، ببهامتكم ستحاسبون إن تبعتم الموجة.

ناس ما نعرفوش أساميهم، ما نعرفوش وقتاش تولدو، ما نعرفوش شكون بوهم، شكون أمهم، وين قراو، منين خرجوا. هل هؤلاء النكرات كفء للترشح إلى مجلس سيؤسس لدستور الأرض التي تحتضن أثار قرطاج، الأرض التي خطى عليها حنبعل أولى خطواته، الأرض التي إزدهر فيها اليهود والمسيح والإسلام؟

ذهب النافع وبقيت العقبة.

لم يخلد من إبن خلدون إلا تمثاله البورقيبي.

صارت الصادقية منبتاً للجرذان بعد أن هيكلت مؤسسي الجمهورية.

من صاحبة فكر رائد وتحرري عادت المرأة التونسية تبحث عن الوطية والعبودية والخمار وإلهاء متع الحمار.

لماذا لم اترشح؟ لأنني أحمق. وبش نخليهم يعوضوا النشيد الوطني بدخلة ماتش كورة في البرلمان القادم، وبش نخليهم يعملو بند يحرم دخول الماسوني المعلن إلى تونس، وبش يخليوني ناخذ أربعة نساء لكن بمبدء التناصف، وبش يكون الإسم الرسمي لبلادي هو: ولاية إفريقية الإسلامية اليبرالية اليمينية اليسارية المعادية للماسونية والصهيونية العظمى.

اكتبوه تاريخ بلادي، صحة ليكم. والسلام على من قبل السلام.

There Won't Be Another 9/11,But You've Got Bigger Problems

2011-09-09T19:32:00.010+01:00

Like anyone else coming back from NYC, I noticed how reinforced were the security checks: random searches, heavily armed cops, humiliating procedures at the airports, etc.

But before I go on, I will just put it this way: there won't be any attack in the 10th anniversary of 9/11.

First of all because Muslim terrorists don't give a sh** about the kind of September. The guys work through a lunar calendar, that goes by Arabic names like Shaaban and Zu Al Hajja, changing along the years; they'd better act according to a Muslim date rather than a solar Christian-Pagan one. When Libyans decided to free Tripoli, they took the date of a Muslim victory to do it. But this was an exception, and I can bet that a French or an Arab secular Orientalist brought the idea to the table.

Plus Symbolism isn't a real Muslim tradition, but mainly a Christian and western one. We don't have coats of arms, but white or green flags. Flags with motives were a "Renaissance times" addition, and Salafist fighters (Salafists are the radical wing of Islamism, something like the Jewish Zealots, who think they live the way the ancestors lived) do not recognize these. Therefore I don't see any reason why these crazy suicide-bombers would take that exact date to remake their deed.

In Muslim tradition, on the other hand, "War is a trichery". You hit when you can, not when you want. So if any Al-Qaeda or whoever anti-American fighter wanted to bomb a store or a street, he would have done it a while ago, and not when the fat or model-like NYPD men are frisking every trash bin. Take the example of the two times when Muslim terrorists wanted to detonate their bodies after 9/11 (the shoe-bomber and the Nigerian kid); they were going to common places in times where they knew security was less tightened.

Let's forget about all this, and let's say that a jumbo jet strikes the Empire State. So what? How many Americans die each year with Cancer because of American made non-organic food and American made cigarettes? Do the Niggas fighting for their daily food in Louisiana really care about this chauvinist story and the Patriot Act?

A friend of mine, Fulbright Scholar in an American university in Chicago, told me once that Blacks will revolt one of these days. And he's right. It's beautiful to walk on Broadway, but remember to stop in 125th. Chicago is such a nice city, as long as you don't go to its southern part. The best country on earth cannot make half of its population happy, and you call it the American Dream?

I usually don't take Friedman seriously when it comes to politics, and I am definitely not a fan of his Village-People mustache. But his last article bore some wise comments, and I quote: "We used 9/11 to create better body scanners and more T.S.A. agents. It will be remembered as one of the greatest lost opportunities of any presidency — ever".

He continues to say that the event should have been used for patriotic things and the Friedman Facts followed. My agreement with Mr. Three-Pulitzers stops there.

But I think that Americans should have learned from 9/11 that they are not popular in the region where they get their oil and where they waged a big number of their wars for freedom. They should have kicked out of their embassies the local informers who are present in every party to lick their asses. They should have started recruiting more intellectual minds in their foreign offices rather than the usual rednecks.

In the mid of the Arab Spring, the staff in Tunisia's Embassy is being replaced, and most of the new recruits come from Iraq. Will these give the example needed to build a new Tunisia? Are we going to an Iraqi-style American reform? Does the newly freed Tunisian nation need a bunch of young men and women who lived clustered in a walled zone for the last two or three years?

America has a problem in the way it deals with Israel and the Arabs, and the Department of State should hire those who profess a different opinion than the orthodox one to see its image changing.

However, the biggest problem of the US is not about foreign policy, as the country can survive without the World. It's essentially social. As poor people grow in number, this problem will grow bigger, and as segregation continues, the country will keep sinking. Why not hiring some leftist fresh graduates? They can help the collapsing capitalist system to survive, just like capitalists helped to reshape the collapsing socialist parties in Europe a few decades ago.

PS: I wrote this note on 9/9/11, but it was the only time I could find to write something.

في زيف مفهوم التطبيع

2011-08-21T16:48:00.001+01:00

تطورت العلوم الحربية بشكل مطرد منذ نهاية الحرب العالمية الثانية، وأصبحت الاكادميات الثلاث التي انشئت في بداية القرن التاسع عشر (1802: سان سير بفرنسا، ووست بوينت بأمريكا وساندهيرست بإنجلترا) أعلاماً تتنافس على إنتاج خيرة قاتلي الأرواح وحارقي الأوطان. ولإن انجبت هذه المدارس ابطالاً ورجالاً عظاما، فإنها كانت ايظاً مقصد أمراء ممالك البترول وأبناء رؤساء الموز وضباط طغاة الرأسمالية العالمية.

وقد شهدت نفس الفترة نمو جيوش متطورة جد منظمة كالجيش الصيني أو الجيشين الكوريين أو حتى الجيش الباكستاني أو القبرصي.

أما نحن العرب؟ فكنا نشتري ما ينتجون، وندرس غزوات بدر وبطولات حنبعل، ونهدد ونحذر ونندد.

وللإنصاف فقد ابدعنا في شيئين: كتبنا ولحننا وغنينا أناشيد حماسية بإمكانها أن تجند شعباً بأكمله وأن تهيجه ليحرق علماً، وخلقنا مفهوماً جديداً لم تعرفه قواميس الحرب من قبل: التطبيع ومقاومته.

وعلى حد علمي المتواضع، فلم يشهد التاريخ أي نزاع يرافقه معطًى كهذا. فكل حرب تقتضي معسكرين، وقبل دمار احدهما أو تصالحهما تكون هناك مفاوضات.

لن أنسى أول مقابلة لي مع إسرائيلية. كنت قاطناً بالإنترناشيونال هاوس بنيويورك، وذات صباح أشار لي أحد الأصدقاء بأن أجلس معه في الطاولة لتناول الفطور، وهو ما فعلت. وكانت بجانبه فتاة ذات ملامح متوسطية عرفت نفسها بإسم بيرين، وكانت تتكلم اللغة الفرنسية. وفي إطار الحديث قالت بأنها سوف ترجع إلى بلدها لتشتغل في وزارة الخارجية، فلم أتمالك من تزليق تضوميرة حول إنحطاط الكاي دورساي. وإذا بها ترد بأن بلدها ليس فرنسا، بل اسرائيل. توقف نفسي لأعشار ثانية، أو ربما للحظات. مرت في ذهني كل تلك الأشياء التي رأيتها وسمعت عنها، وما عشته في لبنان وما عاشه أصحابي، وكل ما قرأته وما نشأت فيه. وكان المطروح واضحاً: إما أن أطعنها بسكين (كنا في شهر أفريل 2007، أي أقل من عام بعد حرب لبنان)، وإما أن أنهض من الطاولة وأدير وجهي، وإما أن أجلس كأن شيئاً لم يحدث. وهذا ما فعلت. ربما تأدباً، وربما لبطئٍ في التفكير، وربما فضولاً لمعرفة الآخر.

وبعدها اكتشفت بأن الاسرائيلي، كما العربي، إنسان.

ثم انك لما تمشي في نيويورك أو لندن أو أي شارع غربي، فأنت تقابل أبناء اسرائيل بإستمرار. وحتى وإن كانوا يهوداً ويحملون جنسية ذلك البلد فإن أكثرهم يحمل الجنسية الإسرائيلية، وهو ما يعني أنهم قد اشتغلوا في تساهال لمدة ثلاث سنوات، ربما قتلوا خلالها فلسطينياً أو لبنانياً، وأنهم جنود إحتياط سوف يرجعون متى اشتدت عزيمتنا.

فهل يمكن للأخ النهضاوي الذي قلب الدنيا وأقعدها من أجل مقاومة التطبيع في هيئة تعنى بكتابة دستور تونس أن يقسم بأنه لم يصافح يد أي إسرائيلي أيام المنفى اللندني؟

وكيف كان يفعل المناضل الذين عاش المنفى الأوروبي أو الأمريكي لما يرى اسرائيلياً في محاضرة أو حفل؟ أيدير وجهه وينظر إلى السقف كما فعل بشار الأسد في قمة الإتحاد من أجل المتوسط؟ رب بطل هذا الرجل...

أو لا يعتبر اردوغان مطبعاً؟

وهل لنا أن نقول بأن ادوارد سعيد خائن؟

وماذا عن حزب الله؟ ألم يستبدل الأسرى مع الكيان الغاصب؟ أو أن اعتماده على الالمان في المفاوضات يقيه من تهمة التطبيع؟

أو لم تفاوض سورية الممانعة من أجل إسترداد الجولان لسنوات عجاف؟ لم لا نعتبر البعث مطابعاً إذاً؟

ولو رجعنا بالتاريخ أدراجاً لوجدنا التطبيع حاضراً على مداره. ألم يتفاوض الرسول محمد صلى الله عليه وسلم مع اليهود قبل سفكهم؟ الم يتفاوض مع كفار قريش قبل أن يهجرهم و أن يخدعهم ويفتك بهم؟

لقد سوقت أنظمة البعث والجماهيرية والنميري لفكرة مقاومة التطبيع لتفعل ما تشاء في شعبها ولتبقى قياداتها تأكل وتشرب على نخب الشعب الجاهل، وها نحن نرى بعض الأحزاب تستعمل هذه التعلة اليوم من أجل حسابات سياسية محلية. إن مقاومة اسرائيل شرف كبير، وبتحررنا اليوم ربما نحقق منه نصراً. ولكن علينا أن نهيكله من جديد بإستيعاب أخطاء ستة عقود وبالإحتكام إلى مقولة الرسول بأن الحرب خدعة.

فلنأخذ منهم، ولنضعهم في جيوبنا، وبعدها ستفتح طريق القدس؛ سواءً على خطى مانديلا أو بسيف هولاكو.

لا تسامح

2011-08-20T19:02:00.005+01:00

هناك عدة جرائد تسوق في حكاية العفو عن ما سبق ونسيان الماضي وطي الصفحة وغير ذلك من الكلام الفارغ والتسكبين الزايد. وطبعاً فأكثر هذه الورقات الصفراء هي تلك التي ابتدعت أساليباً للطحين ونقشت فيه كما ينقش نقار الزهواني الشجر. ومن هنا نرى الصريح والشروق، والتي كانت -على سبيل المثال- تجرح بالمناضلين من أجل الحرية أمثال توفيق بن بريك وسهام بن سدرين وتمسح بيهم في القعة.

وكذلك هناك عديد الأحزاب التي تدعوا إلى إتباع هذا الطريق، طريق مانديلا وغاندي. وهذه، أكثرها، إما احزاب نيو تجمعية، وإما هياكل إندس فيها كلاب التجمع.

كما تسمع هذا الكلام في الإدارات، فيما يخص "الكفاءات": واحد كان كادر وتجمعي، ننساو إلي هو تجمعي ونقولو "والله شهائده وخبرته تؤهله لأن يبقى، وما دخل للحزب إلا لكي يتلنصى ولأنه يحب بلاده ويريد خدمتها".

الآخر كان رياضي وربح جوائز، أو كان مغني ورفع إسم تونس.

ونفس النغمة تجدها أيظاً في العائلات الكبرى أو في الأوساط البورجوازية. والله أحياناً نبهت. تسمع راجل أو إمرأة نظاف عمرهم لا قربوا وسخ الطرابلسية يدافعوا على وزير سابق قال شنوة "نعرفه معرفة شخصية"، أو "ولد عائلة"، أو "ولد عم ولد خالي"، إلخ، إلخ.

الدفاع على المعارف هو إلي بش يخلي سراح كل الموقوفين.

الكلب إلي خدم طول عمره يسكر في البيبان وقت بن علي ماهوش بش يتعلم يحلهم اليوم.

لا، إسم تونس ما رفعوه كان ثوارها، أما الانتهازيون إلي يحبو الركح وأضواء الشهرة فهم لا يستحقون منا ولا نظرةً ولا إعتباراً!

السماح لأحزاب فاسدة بالعمل بش يخلينا على نفس منوال الفساد العتيد.

تغميض العينين على وسائل إعلام قلبها خامج بش يسكرلنا عينينا تدريجياً، ويمكن حتى يحوللنا وجهة نظرنا.

أنا شخصياً كنت مع العقاب، ثم أصبحت مع الصفح، لكنني اليوم مع العقاب من جديد. ما يهمنيش آش بش يصير فيهم، يمشيو يشيتوا الصبابط أو يلموا الزبلة كان ما يعرفوا يعملوا شي آخر، فإن كانوا اساتذةً فهم لا يصلحون لتدريس طلبة تونس 14 جانفي، وإن كانوا مديرين فهم لا يصلحون لتسيير منظومة تونس الجديدة.

ومكروا، ومكر الله، والله خير الماكرين.

أهي ثورة أمريكية أم ماركسية؟

2011-08-17T18:00:00.004+01:00

اليوم ظهرلي أن أسقط في نظرية المؤامرة ومتاهاتها. فمنذ بداية الثورة والأخبار والاشعات تتوالى من تدخل أجنبي أوروبي وأمريكي وحتى قطري، إي عاد قلت نزيد عليهم التدخل البلشفي (الشيوعي).

فحقيقةً لقد خرجت الثورة من مناطق معوزة، من بين الفقراء والفلاحين والحصادين، ثم تبعهم أعضاء إتحاد الشغل أي العملة والكادحون، وخلطوا عليهم اساتذة المعاهد والشباب بمختلف اعمارهم. وهذه الفئات الإجتماعية هي الأكثر تأثراً بأفكار ماركس الهمامي وأحلام العدالة الإقتصادية ومراول تشي جيفارا وأغاني مرسال خليفة. وما تحرك شباب الضاحية الشمالية وغيرهم كالاسلاميين وشاربي الديراكت ومدخني اللايت من جامعيين وشبه بورجوازيين إلا في الأيام الأخيرة لملحمة الياسمين المشوك، وهم حقيقةً خير من ركب على الثورة وأعاد إستصاغتها في وسائل الإعلام (أو هكذا خيل لهم).

لكن الشعارات التي ارتفعت في نفس الوقت وفي أماكن مختلفة من البلاد منذ برد ديسمبر كانت توحي بأن كان هناك تنظيماً ما وراءها. ومع أن الحرية والشغل والكرامة هي مبادئ تهم كل إنسان، إلا أنها تبقى ايظاً شعارات أي حزب شيوعي. ثم إن ما حدث إبان سقوط بن علي من تكوين لجان أحياء مسلحة (ولو بالزراوط) هو ليس إلا الدعوة الأولى لكل شيوعي غيور: ففي السلفية الشيوعية تتكون لجان ثورية محلية تتولى تنظيم محيطها وأمنها وموارد غذائها، وبتكاثرها تتحقق الثورة الشاملة ويقضى على الفوارق التقليدية وينتهي الإقطاع (الذي يقابله في تونس الذين يستقطعو).

كما أن أنواع المظاهرات التي تستهدف عادةً إسقاط رأس الهرم (رئيس الوزراء) والقضاء على الأمن والتي تفضي في أغلب الأحيان إلى تعطيل الإقتصاد ورحيل المستثمرين الرأسماليين، هي مظاهرات أناركية ربما تخفي عمقاً ماركسياً. فلا يمكن أن يعيش المجتمع بلا أمن، ما سيرجعنا إلى حلقة لجان الأحياء التي اعجبت أكثرنا، وحتى النصر دائماً.

ثم إن أبرز الشتائم التي ظهرت بعد 14 جانفي -مع كبان سعد الطرابلسية والتجمعيين- هي موجهة للأثرياء (البورجوازيين في القرآن الأحمر) وأبناء العائلات العريقة (الاقطاعين في نفس الكتاب).

وهل أن إعتقال حمى الهمامي في آخر أيام الطاغية كان حقاً تذبذباً وطيشاً في إتخاذ القرار؟

وهل أن تشبث حزب العمال الشيوعي التونسي بنسبه الشيوعي هو فعلاً إحترام لتاريخ الحزب المشرف، ولا إستشراق لغد أفضل؟

فليكن.

فإن كانت ثورة أمريكية وقطرية، فستغدق الأموال علينا كالمطر.

وإن كانت شيوعية عمالية، فقد تعذب الكثير في هذا الوطن في حين استنفع البعض، وآن الأوان لأن تدفع البورجوازية التي ساندت بصوتها أو بصمتها زعيم اللصوص ثمن تخاذلها، وأن يرفع أخي رأسه وينظر للشمس.

لكن الأهم هو أن بن علي هرب، وأن لكل تونسي الحق في الكلمة. ومهما ادعى هذا أو ذاك فإن المساحة متسعة للكل اليوم، والذي سينتصر في الإنتخابات القادمة، شيوعياً كان أم إسلامياً أم أفاقياً أم تجمعياً، هو الذي إشتغل أكثر وكان الأشطر طيلة هذه الفترة.

سليم الرياحي، بعيداً عن المؤامرات

2011-08-15T18:11:00.004+01:00

المشكلة متاعنا في تونس هي عدم تمرسنا في السياسة. الفوشيكة تولي كرتوشة، والغلطة تولي خيانة، ولاكريموجان آر.بي.جي. يعني اننا نهول أكثر من اللازم.
الجمعة هذه الدنيا تقلبت على سليم الرياحي، الرئيس الغامض للإتحاد الوطني الحر. الراجل طلع عميل ليبيا، وعميل بريطانيا، وماسوني، تي الحاصل كل ما يمكن أن ننعت به منعوتاً.
لكن لو فصلنا قصته، فماذا نجد؟

- هو شخص ثري، وكعديد الأثرياء فهو يريد السلطة. تكون في الخارج وتوة راجع بالمليارات. الحكاية هذه عملها الوليد بن طلال في لبنان: فهو سعودي من أم لبنانية، وحاول دخول المعترك السياسي في لبنان. الوليد بدا يبعث في الفلوس ويشري في الصحافيين والسياسيين لغرض تلميع صورته، خاصةً في فترة الفراغ التي تلت إغتيال الحريري.
- يظهرلي أنه سي سليم الثاني يشتري الصحافيين، أو خلينا نقول يشحم فيهم. ما عنديش أدلة، لكنني قرأت بعض المقالات في كل من عرابيا والحقيقة (من أسبوعيات بعد الثورة؛ والأولى للصافي سعيد -وهي أذخم جريدة تدور اليوم في الأسواق، والثانية هي الوحيدة إلي ريتها تدافع بقلب ورب على الرجل-الظل كمال اللطيف) تذكرني بمغامرات باعث القناة، وهو ما يبعد الشك عن هدفها. وهاو قالك بش يكمل يشري الصباح (يموتوا عليها الأغنياء، كارهم جماعة آفاق يأمموها).

- والآن يتم الترويج إلى أنه سوف يعطي هبةً في رمضان بحوالي 15 مليون دينار. وزعمة زعمة ما يحبش يشلق ويعمل في الخير في السر. فهو يشتري الصحفي، فالفقير، ويكون الصحفي ديجا مسخن بش يبندرله ويصف حسناته.
-يتم التركيز في كل مرة على أن والده ناضل ضد الدكتاتورية، وعلى أنه قد ذاق الأمرين أيام بورقيبة وبن علي. حاولت نلوج على سي الرياحي الأب وسيرته لكني منيت بالفشل، وربما كان الرجل من مناضلي الظل الذين خيروا الإبتعاد عن الأضواء- وقد تعذب منهم كثيرون. على كل حال، بالتركيز على أنه إبن أبيه، يستغل سي سليم 2 نقطة ضعف عند العرب (أو كذا يعتقد جل المستشرقين) ألا وهي أن الإنسان هو أولاً إبن أبيه. وهنا يتناسى البعض ما قاله علي إبن أبي طالب في أن "ليس الفتى من قال ابي كان و انما الفتى من قال ها انا ذا".
-يتم ذكر علاقات المصاهرة والقرابة بين سليم الرياحي وعائلات من الجنوب والشمال الغربي. وهذا تكريس لفكرة تونس الدولة الجهوية الزبائنية.
-بداها بالمباغتة في حملته الإنتخابية، بشعارات وصور تحاول شدك إلى الموضوع قبل أن تعرفه، وهي طريقة ماركاتينغ عرفناها مع بوقا وسبرايت. ولا عجب هنا فصاحبنا رجل أعمال لا سياسة.
-أفكار حزبه هي أفكار شعوبوية، عامة مثل اهدافه.

لكن هذا لا يجعل منه خائناً وغير ذلك. فالسياسة والمال يتداخلان ولا مفر من ذلك. وبش يكون عنده أسبقية في برشة حاجات على خاطر عنده الفلوس (وعلى حد علمي، ما توسخش مع القدم). سوف يكون سليم الرياحي أبرز منافس للعربي نصرة، وبرجولية اعطيني طفل نظيف عاش في لندرة على جبري قعر يترفك في السلاح. وعلينا أن نقبل بأن لنا في تونس تيار ليبرالي يميني يسيره الأثرياء، والوطني الحر أو آفاق هي احزاب ستجد موقعها في ساحتنا السياسية ما دامت تونس دولةً غير إشتراكية. فكفانا تهويلاً، واللذي له في جعبته فليقدم من أجل التقدم، لا لكي يهدم.

القذافي وتدجين الثورة

2011-08-12T02:00:00.001+01:00

كثرت الإشاعات حول مقتل الجنرال يونس، قائد قوات ثوار 17 فيفري. لكن خيطاً تم تجاهله في أغلب وسائل الإعلام ربما يقودنا إلى الحقيقة (المرة).

فتصريحات سيف الإسلام القذافي أوائل أوت 2011 والتي تحدث فيها عن إتصالات بل وتحالف بينه وبين الإسلاميين لها ترجمة على الواقع، ألا وهي هذا الإغتيال. فأموال وأفكار القذاذفة تغري الكثيرين، ولن أعجب إن عرفت أن جناحاً من الأجنحة المتطرفة داخل المجلس الإنتقالي هي التي قامت بتدبير العملية، بعد نصيحة أو هدية (أو الإثنين معاً) من إبن أمير المؤمنين سيف الإسلام الملحى. فيونس إشتغل منصب عدو الإسلاميين لما كان رفيق معمر، ثم إنه يلعب دور اللائيكي ذي المظهر الغربي في مجموعة الثوار. ومهما بلغ بطش معمر بالإسلاميين، فإن لسيف الداهية مناقب عندهم (تذكروا أبو سياف).

وبتصريحاته، فإن سيف الإسلام قد كشف اللعبة، ورمى بكرة من نار في وسط الثوار: الآن الكل يتهم الآخر، وهاهو المجلس ينحل، وسيبدء التناحر.

ستبقي بعدها القوات الأجنبية على بعض جنودها في مناطق الغرب والشرق (خصوصاً حيث الذهب الأسود)، وسيبقى القذافي الضعيف في طرابلس المحطمة. تقسم ليبيا، مثل العراق، إلى ثلاث مناطق. وكما الكرد فسوف يظهر البربر المضطهدون.

ما أجملك يا ثورة العرب الكبرى، حتى وانت تحترقين وتدجنين.

خواطر حول ما ورد من الباتمان

2011-08-08T21:49:00.003+01:00

ما شد انتباهي في قصة الباتمان:

إن الوحدات الخاصة (البات) هي نفس القوة التي استعملها بن علي يوم 7 نوفمبر. تدربت على الإنقلابات، وحاولت أن تنقلب (ما يفسر إعتقال الطرهوني)، لكنها فشلت؟

سي الطرهوني يقول أن الطائرة الرئاسية اقلعت من مطار غير المطار المدني، ويعني بذلك المطار العسكري. أهو إتهام مبطن للجيش بالتواطؤ مع بن علي وتهريبه؟

وقع سوء تنسيق بين الجيش والأمن في الأيام الأولى التي تلت الثورة . هذا هو لغز القناصة إذن؟ وما سبب سوء التنسيق؟ هل كان لأحد الطرفين نية في السيطرة على الكرسي؟

يؤكد قائد البات على أن جميع الوحدات الأمنية، ويذكر بالإسم وحدة الحرس الوطني، قد غادرت محيط القصر وإتجهت إلى المطار بعد الساعة 3. كنت راجعاً إلى البيت من مظاهرة المرسى التي إنطلقت على الساعة 4 ، ومررت على دوار مرسى السعادة، فرأيت مصفحتي الحرس الوطني وهي تغلق الطريق المؤدي إلى سيدي بو سعيد (حيث قصر الرئيس الخاص). ربما غادرت أكثر وحدات الحرس الرئاسي الضاحية الشمالية (بعد أن تم نشرها مع الجيش منذ دخول الثورة اسبوعها الثالث)، لكن جزءًا منها بقي في محيط القصر وأمن خروج الرئيس، بالتنسيق مع وحدة أمنه (التابعة للسرياطي)، والتي انتشرت في الدائرة الثانية (الأقرب إلى القصر). وكانت مدافع المصفحات موجهةً إلى المرسى ولا إلى سيدي بوسعيد (أي أنها كانت تحمي الرئاسة، ولم تحاصرها). ويمكن لكل من من مر بتلك الطريق تأكيد هذه شهادة.

لقد كثرت في الاسابيع الفارطة الأخبار والفيديوهات التي تفيد ببطولية البات ودورها الهام في ما حدث، في حين كثر التشكيك في مصداقية الجيش (وكانت صفحة كورة على الفايس احدى وسائل تسويق هذه الأخبار)، وأعتقد أن الصمت الذي تلى 14 جانفي مصدره فيتو من الجيش. فماذا يعني خروج الطرهوني علناً اليوم ليعلن ما اعلنه؟ أهو إتفاق نهائي بين الأمن والجيش؟ أهو "تبوريب" وهروب إلى الإمام؟ أم إستغلال ضعف الجيش (المشتت بين الحدودين) للتحرر؟

ثم إن الطرهوني يؤكد على أنه كان القائد الأوحد في تلك الفترة، ولكنه يؤكد على أن لا دخل له بالسياسة. لندعو الله أن يكون هذا البطل صادقاً، وأن لا نجد أنفسنا مع بن علي جديد.

ثورة علي بن غذاهم ويوغرطة،موش ثورة 14/01

2011-08-06T18:07:00.003+01:00

لا، ماناش في وضع أتعس من عهد بن علي، والذي يردد هذا الكلام هو كمن يقول أن إسرائيل أكثر شراً من الرايش النازي. وإلى كل من يقول مثل هذا الكلام أقول: يزينا عاد!

صحيح أن الوضع لازال يحتاج إصلاحاً، خصوصاً على مستوى الإدارات والمؤسسات؛ لكن هذا يأتي تدريجياً، وهو آتٍ.

ثورتنا ليست ثورة 14 جانفي، ولا ثورة 17 ديسمبر: هي ثورة علي بن غذاهم، أو حتى ثورة يوغرطة. هي نتاج تضحيات الآلاف من الأرواح والمئات من السنين، موش تضحيات عشرات من المواطنين و 3 اسابيع! إن ما حدث هو شعلة ارتفعت إلى أن تصبح ناراً ولهيباً. هذه الشعلة التي اطردت كل غازٍ إستقر على تراب إفريقية ضاناً بأنه المظفر أبداً، وأجهزت على فرنسا والبايات وبورقيبة وبن علي، هذه الشعلة الأبدية اسمها الحرية، وقد انفجرت!

لا رجوع إلى الوراء، لقد انتصرنا.

اليوم المواطن ينجم يعبر، يعيط، يكتب، يطلع للسماء ويهبط. وإن إعتقل، وإن ضرب، وإن قضى أسبوعاً في قبو الداخلية: فمآله أن يخرج وان يتكلم، ويظهر في التلفاز فتعتذر الشرطة أربع مرات.

لنشتغل، لنضغط على الحكومة، لكن يزيونا من "تسقط...تسقط". وأعتقد أن مسؤولية الأحزاب الراشدة (قبل الأحزاب الناشئة)، من عمال ونهضة وتجديد وتقدمي وتكتل ومؤتمر ، أعتقد أن مسؤوليتها تكمن في تهدئة الوضع وإعداد العدة والمناخ الملائم للإنتخابات، لازمها تنقص في النار على القلاية موش تزيد في الزيت. وشاهية طيبة.

يا مدوني تونس اتحدوا:سورية تحت مسؤوليتكم

2011-08-02T20:18:00.003+01:00

كان أول يوم في دراستي ما بعد الأستاذية. أول يوم في الجامعة الأمريكية في بيروت، وتحديداً في صف العلوم السياسية. وكانت آخر أعمدة الدخان تتصاعد من الضاحية، وطائرات اليونيفيل تتقاطر على المطار فيما طائرات العدو تحلق وتحدق. وكان الحقد في أوجه.

أتذكر مارا الأرجنتينية الثائرة وهي تتحدث عن النظام الشمولي، مرددةً تصنيف حنا آرندت الذي يحدد هذا النظام في هيكلين عرفهما التاريخ: الرايش النازي والإتحاد السوفياتي. هيكلين، فقط، قالت مارا.

فرفعت يدي وقلت لها: "لا، نظام البعث نظام شمولي يؤطر الطفل ليكون بعثياً وحتى الطبيعة تحته بعثية". صمت الكل. ثم فهمت سذاجتي...ففي بيروت الحرة هناك خطوط لا تتعداها وإلا وجدت نفسك في خانة المخاطرين، في حانة لاعبي الروليت الروسي...

صمت الكل، إلا سارة، فقد وجهت لي عينيها كبندقية وشرعت في الدفاع عن البعث. حاولت الدفاع عن موقفي، لكن انجليزيتي كانت ضعيفة أمام تلك الدمشقية التي تمدرست عند الإنجليز. وطبعاً فلم يعلق أحد على ما قلت، بل نظروا لي نظرة "من هذا الأحمق؟".

مرت أيام ونحن لا نحيي بعضنا البعض، إلى أن صادف تواجدنا يوماً في مطعم الواست، فسألتها عن سبب دفاعها عن البعث، وكيف لها، بثقافتها وبجاهها، أن تشاطر فكره الرجعي. وعندها تبين أن جدها هو أحد مؤسسي ذلك الحزب، وأنها، وإن كبرت معززةً في سورية، فهي تمقت الأسدين بل وترى في الإبن الأحمق خطراً أكبر من الطاغية الأفعى. فما كانت تدافع عنه لم يكن البعث العابث، بل بعث عفلق والكتب والنظرية النبيلة.

كانت سارة من أشد مناهضي إسرائيل، ولو طال الأمر الواقع السابق لصارت ليلى خالد الثانية. وكانت من أشد مناهضي أمريكا، ولو كان بن لادن ملحداً لربما أخذت طريقه. ولو لخصت إتفاقي مع سارة سياسياً لتجلى في كون إسرائيل عدواً. وبس.

لكنني أجدها اليوم تبعث لي برسالة إستغاثة من سورية. وعلى حد علمي، فهذا أول خطاب بيننا يخرج عن إطار المؤامرة الكبرى والعدو الصهيوني والإمبريالية.

رسالة عتاب ربما أيضاً. فأنا اليوم أعيش في بلد حر، أسبح في البحر لما يشتد الحر، وأخرج مع عشيقتي متى بان الهلال. وهي، وأهلها، وشعب الوليد والرشيد وأرض حطين وأمية، هي والشام، الكل يرزح اليوم تحت أقدام جند الظلام.

يشتد فخري اليوم عندما أذكر جنسيتي التونسية، ولكن إلى متى؟

إن الشباب التونسي ممزق اليوم بين مئة حزب ودفتر ديون. أي ومن بعد؟؟ هناك مسؤولية تاريخية، فإما أن تكون في مقامها أو أن تسكت إلى الأبد!

فمن مظاهر المسؤولية التاريخية مثلاً قيام كيان إسرائيل. فالغرب، بعد أن شعر بالعار تجاه ما فعله باليهود، قرر أن يهديهم دولةً لعلهم ينسون، ولازالت ألمانيا تعيش ذلك الشعور بالذنب إلى اليوم.

وليس تلاحم العرب وراء الفلسطينيين إلى اليوم إلا تجلياً آخر لتلك المسؤولية؛ فسبب ضياع أرض المعراج هو تعنتهم في اللجوء إلى الحرب فوق كل مساومة، على حساب أهلها الأصليين.

واليوم والإخوة يقتلون في سورية، ماذا نفعل نحن؟

كنا نتناسى هموم العرب وفساد الحاكم بمباريات كرة القدم، ألسنا نعيد الكرة اليوم بتعويض النوادي بالأحزاب؟

فجرنا ثورة العرب العظمى، فلا يحق لنا أن ننكمش اليوم! مسؤوليتنا إتمام الثورة ومساندة كل العرب الثائرين إلى أن يرحل آخر ظلامي من ارضنا!

بعد إنتصار الملتحين في كوبا، إنقسمت المجموعة إلى شقين: فصيل فيدال الذي كان يريد أن تستمر الثورة في كوبا إلى أن يتحقق المستحيل، وفصيل التشي الذي كان يريد أن تستمر الثورة إلى أن تتحرر كل أمريكا اللاتينية. كانت النتيجة أن سقط كاسترو في فساد السلطة المطلقة، في حين غرق جيفارا في أمواج الحقد إلى أن مات في الغابات وحيداً.

لنبني بلدنا، ولكن دون أن ننسى اخوتنا. لنقضي على الفاسدين قبل أن نسلك طريق فلسطين.

سوف تكون خطوتنا القادمة رقمية بحتة. يا نظام الأسدين إعرف أنك لاغٍ...

تونس بلد تعددي، وكان عجبك

2011-07-25T10:47:00.002+01:00

وليت كل ما نحكي مع مواطن نسمع نفس الشكوى، ونفس الضمار: "تونس تعبات بالأحزاب، وين بش نحطوهم؟ هاو فتنا المئة، مازال كان حزب اللطيف."

وهذه ماهيش حاجة جديدة على الشعب التونسي المشهور بتفاؤله. وفي سياق هذا التفاؤل الأسطوري تعشيت البارحة مع بعض أبناء الشيطان الأكبر فذكرت احدى الضيفات كيف أن التونسي متى أجاب عن سؤال "كيف الحال؟"، لا يقول "بخير"، بل "لا بأس". أي أن البأس أو البؤس هو الحالة الطبيعية وغيرها هو ما يذكر.

والتونسي، وهو يخرنن على تعدد الأحزاب، ينسى أن بلاده كانت موطناً لتعدد حزبي (من نوع آخر) قل نظيره في العالم الإسلامي: فبعد تفتت الخلافة ثم ضعف الإمارات المستقلة برزت على أرض إفريقية عدة مذاهب، وعشرات الطرق الصوفية، اضافةً إلى عدد لا يحصى من الأولياء الصالحين وزويهم، وكانت هذه تحقق المعادلة ما بين الحكم المطلق للسلطان أو الأمير أو الباي وحرية الشعب.

ووجد في هذا التمذهب الغني والفقير، والصادق والدجال، والمتطرف ومحلل البيرة، إلخ، إلخ.

أي امالة شنية المشكلة كيف نرجعو إلى سابق عهدنا؟

كان إسمه سيدي بلحسن ولى إسمه آفاق، وكان إسمه سيدي علي عزوز واليوم صار حزب نيو-تجمعي، وكان فما سيدي عقيل الطافي وسمعت أنه قام أخيراً وريثه حزب الشعب المواطن المستقبلي، وهبال سيدي عمر الفياش عوضه حزب اليمين اليساري.

نحن اليوم احرار ونقولها بالفم الملآن، وتشاءموا ما اردتم فنحن احرار وليحيى أول عيد جمهورية جمهوري في تاريخ تونس، وأنا ماشي نقيد بش ننتخب لأول مرة في حياتي، وتونس بلد متعدد الأحزاب من قبل أن يصبح إسمه تونس، شاء من شاء وأبى من أبى... واللي موش عاجبو يروح يشرب من سبخة السيجومي!

قبيلة الشرطة وقبيلة الشعب

2011-07-21T22:55:00.003+01:00

يقال بأن العرب قبائل، همج تعيش في الصحراء وتنهش بعضها بعضاً.

أقول بأن العرب قبيلتان: قبيلة الشعب وقبيلة الشرطة، طالت الحرب بينهما وإنتصر أخيراً الدم على السيف.

ذل بنو آوى وتربع الفيل على عرشه، وكنا ننتظر الصبح القريب فها نحن من صبح لصباح.

تلك أجمل الصور، وكذا سيحكي مقفع الانترنات بعد سنوات من اليوم، لكن الموجود غير.

ترى إبن المدينة يخاصم إبن الجبل ، والعكاري يتوعد المثاليث، والسنة تقتل العلوية، وكل حشرة تركب على أختها فكل بعوضة ثورة في زمن الثورات.

لا عيب في أن تكون قبلياً، فروما بعظمتها كانت دولة قبائل، وكذلك الإغريق وحكمتهم. لكن إبن روما رفع إسم روما، وابن اليونان أفاد العالم، غير أن قبلي بلدنا هو شوفيني مكبوت وجاهل!

فأسأل وأنت تسب العلم الأحمر لم بقيت في هذه الخانة والعالم يدور ويدور. ألم يكن ذلك ردة فعل على ظالم إتخذ من العلم درعاً؟ لقد رحل الظالم وهزمت قبيلته، فلم لا تلتحق بإبن عمك وتسترد العلم تحت ظل القبيلة الأم؟

نحن قبيلة واحدة، وحاولت قبيلة الشرطة أن تمزقنا. لم لا نتحد؟

قلنا بأن مصير الشرطة بئس جهنم، لكننا نرى بني آوى تعض كما بالأمس.

قلنا بأنا أسياد في وطننا، لكن دموعنا لازلت تسكب ولازلنا نشكي أمرنا إلى الغير.

لم تفهم قبيلة الشرطة بأنها هزمت، ولم تفهم قبيلة الشعب بأنها انتصرت، ولا زالت كلتاهما تتصرفان كما بالأمس.

أملي أن نستفيق ذات صباح ونعترف بأننا الشعب والدولة، ونتحمل مسؤولية الأسياد لا غبن الضحية.

مع الطالبي، ضد تجوبير الجبورة

2011-07-04T23:50:00.001+01:00

وين نحل الفايسبوك نلقى الدنيا خايضة على محمد الطالبي: نهار قال عائشة احم احم، ونهار قال لازم الشريعة تتنحى، حاسيلو الراجل أصبح أكفر الكافرين.

أما وقتلي كتب الطالبي كتاب ضد اليهود عام 2009، بعد مجزرة غزة، أقل ما يمكن أن يقال عنه أنه معادٍ للسامية، بالطبيعة أمثال الوجوه النيرة إلي اليوم تنعته بشتى النعوت صفقت وقالت: الله الله، شوفو دكتور قد الدنيا وشنوا يقول على الكلاب بني إسرائيل.

وطبعاً، وقتلي كان الطالبي يواجه في طغيان بن علي، كانت نفس هذه الفئات المتجبرة تتسكع في الملاعب وتتراقص مع فرحة شباب تونس.

ومن شبه المؤكد أن أغلب أدامن صفحات التجوبير الفايسبوكي وامثالهم ما يعرفوا شي على ماضي الطالبي في النضال، ولا على شهائده وتاريخه العلمي.

دكتور من السوربون في الحضارة الإسلامية، أستاذ جامعي، عميد سابق لكلية الآداب (9 أفريل)، له عديد الكتب والمقالات، وتتلمذ على يده الكثير الكثير. هذا الكله وتسميوه جاهل، ونفضلو عليه الإمام كشطة والشيخ اربط؟

إنضم الرجل عام 1995 إلى المجلس الوطني للحريات، عندما كان أغلب مثقفو تونس مختبئين تحت الستار، وقال لا للجنرال الغاصب. هو من أول التوانسة إلي ظهرو على الجزيرة والمستقلة بش يقولوا لا للدكتاتورية. سمعته مرة يجيب على سؤال ما إن كان خائفاً من السجن، فقال ضاحكاً: "أنا مكهب على الثمانين سنة، بش يدخلوني للحبس، ماني نموتلهم. ما يتجرؤوش، يعرفوني معروف. وحتى كان عملوها، أنا بش نموت اليوم ولا غدوة، عاد نولي شهيد الحرية، وتتحل الأمور بفضلي."

هذا الكل، ونردوه خائن وكافر. بن علي بجبروته وما تجرأش بش يحطوا في الحبس، ويجيو الجبورة ويهددوا بش يحاكموه.

ونزيد نتفرج ونلقى عمك مشفر بعينين تتطاير نفاقاً يحكي على ديننا الحنيف ويهاجم في اللائييكين.

يا خويا صحيح، سي الطالبي كبر وعنده زلات متع راجل عمره 90 سنة، لكن في تربيتنا نقدرو الكبير ونعديولو... أما موش في تربية جبورة جبرإستان.

من الآخر؟ بلاد تقبل بش خادم الصخر ياقف في جامع، على أنه متدين ومؤمن، وترفض أن يتكلم شيخ شيوخها بل وتطالب بالقصاص منه، هي بلاد ما تقوملها حتى قائمة.

أملي هو أن يقوم سي الأزهر العكرمي، وهو أول خوانجي يدخل للداخلية طليق اليدين، بإلغاء الحرب على الإرهاب وإعلان الحرب على التجوبير.

Des Directeurs de l'INP mis à la porte...

2011-05-31T22:24:00.014+01:00

La mise au ban des hauts responsables de l'Institut National du Patrimoine est venue très en retard, mais je ne peux que louer la décision du Ministre de la Culture.

Cependant, j'ai appris que certains fonctionnaires de l'Institut ont exprimé des réserves, et qu'ils vont commencer une série de gréves. Ils entendent ainsi réhabiliter certaines têtes, ou au moins sauver une partie de l'honneur de certains.

Ils peuvent réussir, car le Ministre seul n'a pas beaucoup de poids, et les médias peuvent passer des choses que les gens risquent de gober.

C'est inacceptable.

Tout le monde a retourné la veste contre Beji Ben Mami, ancien directeur de l'INP, et on essaie de lui faire porter le chapeau. Il croupis désormais en prison, pour longtemps je l’espère. Je n'ajouterais donc rien a son propos, bien que, en tant que propriétaire terrien a Maalga, j'ai plus d'un grief contre lui. C'est un cousin lointain, et un étudiant de mon père. Mais c'est un lâche, et plus encore.

Aussi gentil et serviable que soit Habib Ben Younes, il a été responsable des musées de Tunisie. Vu tout ce qui a disparu sous Ben Ali, il est tout a fait normal qu'il soit entendu par la justice, et, dans toute démocratie, ceci requiert une démission. Rappelons que DSK a démissionné du FMI a cause de l'accusation non vérifiée d'une femme de ménage.

Mustapha Khannoussi, connu pour son livre de guides destiné aux touristes de Dougga, est un populiste dénué de manières. Malheureusement, son style d'Indiana Jones non-conformiste cache un homme de beaucoup de défauts. J'ai entendu quelques discours pro Ben Ali qu'il fredonnait lors des séminaires de Kerkouane, et je peux dire qu'il excellait dans cette tache.

Saloua Zangar, présente a l'INP depuis l’époque de Sayyah et peut-être avant, était a la tête de la coopération internationale. En 2006, une collègue et moi même avions obtenu une bourse a cause de nos résultats dans les épreuves de Latin. La bourse, qui devait passer par son bureau, a été écourtée de 6 a 2 mois (il s'agissait d'apprendre la Papyrologie latine, une discipline inconnue en Tunisie, a Columbia University, et retourner en Tunisie pour déchiffrer des textes pourissant dans les bureaux). Certains ont alors accusé Beji Ben Mami, qui ne voulait pas que la bourse sorte de l'INP (ma collègue et moi étions a l’époque étudiants a l’Université, et l’Université est en conflit perpétuel avec l'INP). Ben Mami fut-il le seul a décider?

Nabil Kallala, Directeur des Sites et des Monuments, Directeur des Recherches au sein de l'Institut, est un homme qui a souffert de la dictature de la génération précédente des crabes de l'Institut. A l’époque, il en est même venu aux mains avec Ammar Mahjoubi (l'un des pères de l’archéologie post-coloniale, militant et fils de militant, l'un des fondateurs et ancien secrétaire général de l'UGET sous le régime colonial, il a été viré du lycée pour ses activités révolutionnaires. Il était cependant très jaloux, avait un caractère autoritaire, et a été responsable de bien des dérives au sein de l'INP).

De tempérament coléreux et capricieux, Kallala n'est pas toujours pris au sérieux, et certains le qualifient de farfelu, ou de fou. J'ai personnellement eu a supporter une de ses crises, il m'avait alors traité de menteur et d'opportuniste, et m'a même menacé. Depuis je n'ai plus mis les pieds a la bibliothèque de l'INP.

Sa nomination par Fethi Bejaoui a la tête de cette direction n'a rien de normal. Kallala n'a, a ma connaissance, jamais publié ou édité de livre. Ses quelques articles sont ce qu'Edward Said appelle la production des "informateurs indigènes", des papiers qui servent aux grands savants pour écrire leurs articles.

Fethi Bejaoui, lui, a connu une ascension fulgurante. D'abord directeur des sites et des monuments, directeur des recherches (le poste qu'il a ensuite confié a Kallala), il se vit donner la conservation du site de Carthage et la direction de ses musées en 2005-2006 par Beji Ben Mami, sous les hospices de Mohamed Aziz Ben Achour, alors Ministre de la Culture. Voici une partie de ce qui s'est passé à Carthage durant son mandat:

Abandon des sites paleo-chrétiens (alors que sa spécialité est précisément le monde paleo-chrétien). Ceci a suivi de peu/coïncidé avec la construction de la Mosquee el Abidine sur le complexe paleo-chrétien de Carthage.
Fermeture du Musee paleo-chrétien de Carthage Dermech (la zone de ce Musée était convoitée par les Trabelsides.
Statu-quo au Musée de Carthage (dont la moitié est toujours fermée).
Déclassement des terrains de la Maalga (UNESCO), ou se construisent actuellement les Résidences de Carthage.
Permis de bâtir pour plusieurs villas a Carthage.
Imed Trabelsi se construit une maison a l’intérieur du parc des Villas Romaines.

En 2008-2009, il y eut plusieurs promotions dans ce cercle. Mohamed Aziz Ben Achour fut nommé a la tête de l'ALECSO. Beji Ben Mami devint Sénateur et Maire de la Ville de Tunis (ou il commença a déclasser les terrains du Belvédère). Fethi Bejaoui devient Directeur General de l'Institut National du Patrimoine, avec toutes les autres fonctions cumulées. Nabil Kallala devient son second.

Un jour, j'ai demandé a une personne bien introduite la raison du cumul de tous ces postes par Bejaoui. La réponse fut: c'est une décision présidentielle.

C'est pour cette raison que, a chaque fois que je voyais Bejaoui pleurer devant une télé française, ou évoquer sa tristesse du sort du Patrimoine tunisien a la radio, je me demandais pourquoi n'offrait-on pas la même chance a Taoufic Baccar pour qu'il déplore ce qui s'est passé a la Banque Centrale.

Des conservateurs qui n'ont pas su conserver nos trésors. Des responsables qui ont échoué a la responsabilité qui leur était confiée. En période révolutionnaire, ceci ne peut être pardonné. Et pourtant, ils ont tenu.

Mais aujourd'hui, un pas a été franchi.

Cependant, l'Institut, dont Beschaouch est l'enfant, semble vouloir se rebeller pour garder sa vieille garde.

Pour le Patrimoine de la Tunisie, l'INP est un peu ce qu'est le Ministère de l’Intérieur pour sa liberté.

Mr. Beschaouch veut s'atteler le rôle de directeur de l'INP, et le reformer. A mon humble avis, l'INP doit être dissous et remplacé par une autre solution qui copierait moins la France coloniale. Mr. Le Ministre devrait aussi faire appel aux anciens qui ont été éliminé a cause des luttes de clans (Ennabli, Slim, etc), ainsi qu'aux compétences qui se trouvent a l’étranger (Belkhodja, Hedi Dridi, etc). Cette commission de sages devraient se réunir en une assemblée constituante pour le patrimoine du pays.

Et nous, jeunes Tunisiens libres et libérés, seront la, a l’affût, vigilants. Nous sommes entrain de protéger notre présent pour bâtir un avenir meilleur. N'oublions donc pas le passé, notre base.

Muslim Zealotry Vs. Balkan Nationalism

2011-05-27T11:13:00.004+01:00

What a crazy year!

The arrest of Mladic came a few weeks after Bin Laden's killing. I can't add more to the comparison, they have such a similar history of courage, heroism, and cruelty. They both went up, got betrayed, and finished very down.

There is a slight difference: Bin Laden was One bad Arab (not the worst in comparison to Ben Ali or Kadhafi). Mladic is the worst European since Adolf Hitler.

But the major difference lies in the way they were caught.

Bin Laden was abandoned by his hosts, and killed by Americans. Mladic was arrested by his companions.

The Serbian government ignored the feelings of his population, where many believe that Mladic is a national hero, while Pakistan did not dare to offend its people so hard and preferred to handle the guy to a foreign force.

Courageous Straightforwardness Vs. Coward Hypocrisy.

Muslim zealotry appears more entrenched than Balkan nationalism. Are we in the pre 1914 of the south Mediterranean?

The Speech of the Deaf

2011-05-21T08:53:00.007+01:00

Rhetoricians are a rare category of human beings who don’t come that often in the History of nations. Germany had Hitler, England had Churchill, Italy had Mussolini, the Arabs Nasser, and now America got Obama. And yesterday, he proved once again what an orator he can be, and what a linguist.

He used, surprisingly enough, a Kaddafi rhetorical style: “we have witnessed an extraordinary change take place in the Middle East and North Africa. Square by square; town by town; country by country”.

And he said Hamas, with a H, 7; and not the legendary Khamas or HHHamas.

What else? Nothing. I should ask for A Nespresso to finish this piece, maybe. Now let’s move to the “uncomfortable truths” that he proposed to defend…

I read somewhere -I think in the Washington Post- that this Arab Revolution is similar to the fall of an Empire, du genre of what happened to the USSR or the Ottoman Caliphate. The journalist then asked himself who was the fallen Empire of this revolution, and the answer was: USA. Most of today’s collapsing dictatorships were fueled by the US (Egypt, Tunisia, Yemen) or tolerated by its services (Syria was an ally during Desert Storm, a US Embassy opened in Libya not so long ago …).

Actually, I expected Obama to present his excuses for all the years that his country spent protecting our terrorist regimes. But I believe that the Chileans were expecting the same thing last week; we are living their disappointment, with an expected intercontinental jetlag. America killed Allende, and gave our oriental despots the means to kill us. But it’s still hard to express guilt for a superpower.

“For decades, the United States has pursued a set of core interests in the region: countering terrorism and stopping the spread of nuclear weapons; securing the free flow of commerce, and safe-guarding the security of the region; standing up for Israel's security and pursuing Arab-Israeli peace.” I swear that when I heard the first part, I thought that he was going to give his mea culpa, to blame America for pursuing, for decades, a set of core interests in the region based on oil. But he chose the regular wooden language that we, in Tunisia, are over with.

And Mr. Obama, the problem with the ‘nations blessed with gas and oil’ isn’t only economy, but also freedoms.

And hypocrisy didn’t stop here. He talked about Iranian hypocrisy, and how the Iranian regime was praising the others’ revolts while killing its own people. Isn’t it what America does, by defending the Tunisian and Egyptian revolutions, while taking a neutral stand on Bahrain and ignoring the Palestinian ancestral uprising? Hypocrisy was mixed with a distortion of History: peaceful revolts didn’t start in Iran, but in Palestine.

He took on Iran, Libya, Syria, and then briefly Bahrain. In the tiny island, however, the population is blamed for its determination. Isn’t it the habitual western reaction towards the Middle Eastern conflict, when Palestinians are blamed for throwing stones and mini-rockets each time the Israelis use F16’s and Tomahawks?

But what I found extremely disrespectful was this sentence: “Antagonism toward Israel became the only acceptable outlet for political expression.” It neglects the suffering of thousands of Arab citizens who entered the scary and gloomy buildings of their local FBI’s, only because they asked for freedom and human rights. Many never returned to their families, many were of Jewish confession.

The speech was crafted for the Arab world, and we expected something for us. We got that America will always protect Israel and look at its safety first. Man, if that’s what you need, fine; but don’t come and break our nerves, as Ben Laden made a point while you simply missed it.

An Ivy League educated man blindly defending a religious state (Israel). Why not, one of Iran’s famous clerics holds a PhD from Berkeley .

“The United States opposes the use of violence and repression against the people of the region.” Are they? Well move on then, the region is called the Arab World, not Rothschildistan or Toramberg. Arabs are repressed on a regular basis by a foreign people in Palestine, will you protect them?

And I want to conclude this part on Israel with yet another hypocrite comment: “As for security, every state has the right to self-defense... The full and phased withdrawal of Israeli military forces should be coordinated with the assumption of Palestinian security responsibility in a sovereign, non-militarized state.” Can you imagine a non-militarized state defending itself?

“It will be the policy of the United States to promote reform across the region, and to support transitions to democracy.” And he added a very quick mention to Education. In other words, America will continue its imperialist neo colonialist policies, foster foreign intervention, but keep Arabs as ignorant as they are. Another disappointment…

It’s beautiful to talk about a street merchant who kicked out a dictator. I am Tunisian, but I think that the best image to give to this revolution is that of Fares Aoudeh, the Palestinian boy who stood in front of an Israeli tank, throwing stones, in 2000.

He died during the Intifada; but it was in Palestine that everything started, and it’s there that it will end.

The key to peace in the Middle East lies in listening to those independent voices that toppled their regimes, in pressuring equally all the dictatorships that survived, and in treating Israel and Bahrain the way Palestine and Iran are treated.

Obama stressed on hearing, but he proved deaf regarding many issues.

We proved ourselves to the World, so now Listen!